Σας παρουσιάζουμε άρθρο του Μαΐστρου της Φωκίδας που δημοσιεύτηκε στις 15/1/2009. Οι αντιδράσεις μετά τόσα χρόνια σιωπής μεγαλώνουν.
Φωκικός βωξιτικός..Ραγιαδισμός;
Με αρκετή ομολογουμένως καθυστέρηση εκδηλώθηκε «η ομοβροντία διαμαρτυρίας» των «οργισμένων» εργολάβων και εργαζόμενων της S&Β Βιομηχανικά Ορυκτά A.Ε. για την στάση των τοπικών εφημερίδων(δηλαδή μιας εφημερίδας: του Μαΐστρου της Φωκίδας) και των κατοίκων της Αποστολιάς και της Καλοσκοπής που αντιτίθενται στην ανεξέλεγκτη και ληστρική εκμετάλλευση των πλουτοπαραγωγικών πηγών της Φωκίδας από διάφορες εταιρείες μια από τις οποίες είναι και η S&Β Βιομηχανικά Ορυκτά Α.Ε.
Με 12 «Ανοιχτές Επιστολές»(τι όρος είναι και αυτός της ανοιχτής επιστολής!) δηλαδή καταχωρήσεις διαμαρτυρίας που είναι όλες αντιγραφή τριών τύπων, Ίδιες (δύο τύποι στη σελίδα 3), Οι εργολαβουπάλληλοι «αγωνιούν» για τις επιθέσεις που δέχεται η εταιρεία S&Β Βιομηχανικά Ορυκτά Α.Ε. και εκφράζουν την αντίθεσή τους προς αυτές δηλώνοντας ότι «. . .δεν Θα παραμείνουν θεατές σε τέτοιου είδους κινητοποιήσεις... ».
Απορεί κανείς με τον συγχρονισμό αυτών των «Ανοιχτών Επιστολών»!. Τόσες ίδιες επιστολές που να καλύπτουν το 50% της ύλης σε μια εφημερίδα;
Οι εργαζόμενοι του Ομίλου και οι εργολάβοι αποδείχθηκαν βασιλικότεροι του. . . βασιλέως. Γιατί κάποιοι «Οικολόγοι» της Αποστολιάς και της Καλοκοπής αλλά κυρίως ο τοπικός τύπος (διαβαζε Μάιστρος της Φωκίδας) βάλθηκαν να κλείσουν την εταιρεία τους, που παράγει πλούτο στη Φωκίδα!
Δύο ολόκληρες σελίδες καταχωρήσεις —διαμαρτυρίες των εργολαβοργαζόμενων για να μην ...διακοπεί η συνεχής και επί επτά δεκαετίες παραγωγή . . .πλούτου στο νομό μας από τις, με διάφορες οβιδιακών μεταμορφώσεων, εταιρείες εκμετάλλευσης των μεταλλείων βωξίτη στην Φωκίδα!
Καιρός όμως είναι να καταλάβουν οι καθολικώς διαμαρτυρόμενοι ότι η εκμεταλλεύτρια εταιρεία δεν παράγει πλούτο στο νομό μας αλλά απεναντίας αφαιρεί πλούτο για το δικό της όφελος!
Και για να το καταλάβετε καλύτερα:
Αν στη θέση του βωξίτη ήταν το πετρέλαιο — ορυκτό είναι και τα δύο- αν δηλαδή είχαμε «πετρελαιοπηγές» αντί για «βωξιτοπηγές», θα συμφωνούσατε σύντροφοι από την Φωκίδα που τόσο αβασάνιστα εκτεθήκατε με πληρωμένες καταχωρήσεις σας, να παίρνετε μόνο το μεροκάματό σας από την εκμεταλλεύτρια εταιρεία;
Θα συμφωνούσατε να πουλάνε το πετρέλαιο μας(σας) —τον βωξίτη μας(σας)- και να πλουτίζουν αυτοί χωρίς να μας δίνουν μέρας του πλούτου μας, έστω για να «επουλώσουμε τις πληγές» της Φωκικής μας φύσης, πληγές που άφησε πίσω της η ληστρική πολιτική των εκμεταλλευτών μας επί 7 δεκαετίες;
Προτιμάτε να μας «πουλάνε» την ασέλγεια τους στην Φωκική μας φύση σαν γενναιοδωρία τους;(« ...Σήμερα η εταιρεία κάνει αποκαταστάσεις οικειοθελείς ακόμη και σε περιοχές που η εταιρεία δεν έχει νομική υποχρέωση, σε περιοχές που το κράτος επί δεκαετίες πριν, αμέλησε να αποκαταστήσει... .» λένε οι διοικητικοί υπάλληλοι της εταιρείας!)
Θέλουμε μέρος του πλούτου που αποκομίζουν οι εκμεταλλευτές μας από τον Φωκικό μας πλούτο. Είναι τόσο απλό!
Δεν είναι όμως τυχαίο σύντροφοι εργολάβοι που η Κοινωνία ξεσηκώθηκε με τις νέες άδειες επιφανειακής εξόρυξης που έλαβε η S&Β Βιομηχανικά Ορυκτό Α.Ε Και δεν πείθετε κανένα όταν επικαλείστε νομότυπες διαδικασίες.
Όλες σι οικολογικές καταστροφές γίνονται νομότυπα.
«.. .Όταν η S&Β λειτουργεί μέσα στα πλαίσια των νόμων, λαμβάνει άδειες από τα υπουργεία... ..δεν μπορούν κάποιοι να ζητούν την παύση της μεταλλευτικής δραστηριότητας, επικαλούμενοι την οικολογική καταστροφή του περιβάλλοντος... » λένε σι εργολαβικές ομάδες! Έτσι νομότυπα, σύντροφοι, μετέτρεψαν την Φωκική γη σε «σεληνιακό τοπίο» οι επί δεκαετίες εκμεταλλευτές μας! Και γι αυτό η σημερινή εκμεταλλεύτρια S&Β Βιομηχανικά Ορυκτό Α.Ε. «οικειοθελώς» κάνει αποκαταστάσεις! Και για να γίνουμε πιο σαφείς:
Τι κέρδισε η Φωκίδα από την 70χρονη εκμετάλλευση των πλουτοπαραγωγικών της πηγών;
Τι άλλαξε προς το καλύτερο;
Με ποια έργα υποδομής αντιοταθμίστηκε η «προίκα της» στους γαμπρούς της;
Πόσες τρύπες —λαγούμια θα κληροδοτήσουμε στις επόμενες γενιές;
Πόσο θα χρεώσουμε την Πολιτεία που παρέδωσε τον πλούτο μας στους ληστές μας, χωρίς να μας ρωτήσει, και γιατί μας παρέδωσε το «σεληνιακό ΤΟΠΙΟ» των επιφανειακών εξορύξεων;
Από ποιόν θα ζητήσουμε τώρα τα ρέστα για την ασέλγεια των εκμεταλλευτών μας στη γη μας; Από το κράτος;
Με τι κεφάλαια θα αποκαταστήσουμε έστω και πρόχειρα τις οικολογικές καταστροφές των επιφανειακών εξορύξεων που περιλαμβάνονται στο CD προηγούμενου τεύχους του Μαΐστρου. Σύντροφοι, είναι γεγονός ότι σας πληρώνουν τα μεροκάματα σας. Αυτή την υποχρέωση της εργοδοσίας δεν πρέπει να την εκλαμβάνετε ως γενναιοδωρία! Από ανάγκη σας απασχολούν. Την δουλειά τους κάνουν και εσείς παίρνετε το νόμιμο μεροκάματο!
Αλλά δεν παράγουν πλούτο!
Εκποιούν τον δικό μας με την πληρωμένη βοήθειά σας, το μεροκάματό που σας δίνουν. Και δεν υπάρχει αντίρρηση σε αυτό. Η διαφορά μας είναι ότι εκτός από το μεροκάματο, οι εκμεταλλεύτριες εταιρείες πρέπει να σέβονται το φυσικό περιβάλλον (να μην το καταστρέφουν όπως έκαναν μέχρι τώρα) και παράλληλα να εκχωρούν μέρους του πλούτου μας στο νομό μας, για να βελτιώσουμε το επίπεδο της ζωής μας!
Τι άραγε θα παραδώσουμε στις επόμενες γενιές εκτός από τα λαγούμια —στοές και τα σεληνιακά τοπία;
Πώς θα ζήσουν οι επόμενοι σε τούτα τα εδάφη όταν εμείς πήραμε τα μεροκάματα από τους εκμεταλλευτές μας, για να τους φορτώσουμε στα εμπορικά τους πλοία την προίκα μας; (προίκα μας ήταν οι βωξίτες)!
Έχετε φανταστεί πόσα τρισεκατομμύρια τόνοι βωξίτες έχουν πουληθεί στα πέρατα της γης επί επτά δεκαετίες χωρίς να πάρει η Φωκίδα ούτε μια τσακιστή δεκάρα;
Έχετε φανταστεί πόσα έργα υποδομής θα είχαν γίνει αν μέρος αυτού του πλούτου επέστρεφε σε αυτήν την καταραμένη γη;
Δεν έχουμε λοιπόν αντίρρηση για την συνέχιση της λειτουργίας του ομίλου κάτω από τον όρο του σεβασμού του φυσικού περιβάλλοντος και της επιστροφής μέρους του πλούτου στο τόπο μας!
Ν Εμμανουήλ
Ο Νικόλαος Θ. Εμμανουήλ είναι Φυσικός του Πανεπιστημίου Αθηνών .
Καθηγητής Πληροφορικής(Τεχνητή Νοημοσύνη) Πανεπιστήμιο Michigan .
Εκδότης-Διευθυντής της Εφημερίδας Μαΐστρος της Φωκίδας .
Δευτέρα 2 Φεβρουαρίου 2009
Αποκριάτικο Μασκέ Πάρτυ του 1ου Δημοτικού Ιτέας
Αγαπητοί γονείς
ο Συλλογός μας
την Κυριακή 15 Φεβρουαρίου,
και ώρα 5:30 το απόγευμα
διοργανώνει τον αποκριάτικο χορό του σχολείου μας
στο κέντρο «Σκάλα» στην παραλία Ιτέας.
Ελάτε όλοι για τρελό ξεφάντωμα με πολύ Χορό και μουσική από επαγγελματία DJ. Παιχνίδια, διαγωνισμοί και ΚΑΡΑΟΚΕ με οθόνη plasma θα ξετρελάνουν τα παιδιά μας που θα δοκιμάσουν κάτι πραγματικά ξεχωριστό!! ο Συλλογός μας
την Κυριακή 15 Φεβρουαρίου,
και ώρα 5:30 το απόγευμα
διοργανώνει τον αποκριάτικο χορό του σχολείου μας
στο κέντρο «Σκάλα» στην παραλία Ιτέας.
1-2-3 πάμε και το καραόκε ξεκινάμε!..
Κατά τη διάρκεια της γιορτής θα γίνει λαχειοφόρος αγορά με πολλά δώρα.
Η είσοδος κοστίζει 5 ευρώ μαζί με τον καφέ ή το αναψυκτικό.
Αγροτικές κινητοποιήσεις
Οι αγρότες της Κρήτης έφτασαν στον Πειραιά με δύο πλοία από Ηράκλειο και Χανιά μαζί με βουλευτές από όλα τα κόμματα και με συμπαράσταση απο τις Νομαρχίες τους.
Σαν στόχο είχαν μετά από πορεία να πάνε στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και να συναντήσουν τον Υπουργό.
Ο Υπουργός έφυγε άρον - άρον, παρά το ραντεβού, για να μην τους συναντήσει και πήγε στις Βρυξέλλες , αν και το ραντεβού του εκεί είναι μετά από δύο μέρες
Οι δυνάμεις των ΜΑΤ δεν επέτρεψαν την διενέργεια πορείας των αγροτών της Κρήτης.
Με δακρυγόνα και ξύλο αποσόβησαν την ....τροχονομική παράβαση της ....κυκλοφορίας πετρελαιοκίνητων στην Αθήνα.
Τα προσχήματα πλέον είναι τελείως φαιδρά , αν για τις τροχονομικές παραβάσεις πέφτει τόσο ξύλο και δακρυγόνο, όλοι οι Αθηναίοι έπρεπε να ήταν μαύροι από το ξύλο κάθε μέρα. Ιδιαίτερα εκείνους τους Αθηναίους του Κολωνακίου με ... τα 4Χ4 θα δυσκολευόμασταν πολύ να τους καταλάβουμε στην Αράχωβα αν μαύρισαν από το χιόνι ή από το ξύλο.
Η κυβέρνηση δεν τολμά να αφήσει μια πορεία στην Αθήνα που έχει την συμπαράσταση όλου του κόσμου και χρησιμοποιεί τα ΜΑΤ για να την εμποδίσει.
Μετά την κίνηση αυτή οι αγρότες του Προμαχώνα κλείσανε τα σύνορα για συμπαράσταση στους αγρότες της Κρήτης.
Οι αγρότες της Νίκαιας σταματήσανε το μπλόκο τους και επέστρεψαν στην Θεσσαλία.
Ανακοινώσεις εξέδωσαν για τα επεισόδια το ΚΚΕ και ο ΣΥΡΙΖΑ
Οι αγροτικές κινητοποιήσεις σταμάτησαν και στην Φωκίδα την Παρασκευή οπού οι αγρότες με τα τρακτερ περνόντας απο την Νομαρχία έκαναν φανερή την δυσαρέσκιά τους στον Νομάρχη που δεν τους συμπαραστάθηκε στον αγώνα τους.
Και ο Βουλευτής μας και ο Νομάρχης έχουν βάλει πολύ υψηλούς στόχους φαίνεται και δεν καταδέχονται να ασχολούνται με τους αγρότες του Νομού μας όπως ασχολούνται οι άλλοι βουλευτές σε άλλες περιοχές της χώρας.
Αυτό είναι και το πρόβλημα που αναδεικνύεται στην περιοχή μας , ότι οι αγρότες της Φωκίδας δεν έχουν να περιμένουν τίποτα από αυτούς τους οποίους ψηφίζουν.
Σαν στόχο είχαν μετά από πορεία να πάνε στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων και να συναντήσουν τον Υπουργό.
Ο Υπουργός έφυγε άρον - άρον, παρά το ραντεβού, για να μην τους συναντήσει και πήγε στις Βρυξέλλες , αν και το ραντεβού του εκεί είναι μετά από δύο μέρες
Οι δυνάμεις των ΜΑΤ δεν επέτρεψαν την διενέργεια πορείας των αγροτών της Κρήτης.
Με δακρυγόνα και ξύλο αποσόβησαν την ....τροχονομική παράβαση της ....κυκλοφορίας πετρελαιοκίνητων στην Αθήνα.
Τα προσχήματα πλέον είναι τελείως φαιδρά , αν για τις τροχονομικές παραβάσεις πέφτει τόσο ξύλο και δακρυγόνο, όλοι οι Αθηναίοι έπρεπε να ήταν μαύροι από το ξύλο κάθε μέρα. Ιδιαίτερα εκείνους τους Αθηναίους του Κολωνακίου με ... τα 4Χ4 θα δυσκολευόμασταν πολύ να τους καταλάβουμε στην Αράχωβα αν μαύρισαν από το χιόνι ή από το ξύλο.
Η κυβέρνηση δεν τολμά να αφήσει μια πορεία στην Αθήνα που έχει την συμπαράσταση όλου του κόσμου και χρησιμοποιεί τα ΜΑΤ για να την εμποδίσει.
Μετά την κίνηση αυτή οι αγρότες του Προμαχώνα κλείσανε τα σύνορα για συμπαράσταση στους αγρότες της Κρήτης.
Οι αγρότες της Νίκαιας σταματήσανε το μπλόκο τους και επέστρεψαν στην Θεσσαλία.
Ανακοινώσεις εξέδωσαν για τα επεισόδια το ΚΚΕ και ο ΣΥΡΙΖΑ
Οι αγροτικές κινητοποιήσεις σταμάτησαν και στην Φωκίδα την Παρασκευή οπού οι αγρότες με τα τρακτερ περνόντας απο την Νομαρχία έκαναν φανερή την δυσαρέσκιά τους στον Νομάρχη που δεν τους συμπαραστάθηκε στον αγώνα τους.
Και ο Βουλευτής μας και ο Νομάρχης έχουν βάλει πολύ υψηλούς στόχους φαίνεται και δεν καταδέχονται να ασχολούνται με τους αγρότες του Νομού μας όπως ασχολούνται οι άλλοι βουλευτές σε άλλες περιοχές της χώρας.
Αυτό είναι και το πρόβλημα που αναδεικνύεται στην περιοχή μας , ότι οι αγρότες της Φωκίδας δεν έχουν να περιμένουν τίποτα από αυτούς τους οποίους ψηφίζουν.
Ετικέτες
αγροτικά
Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2009
Το Νέο Οικονομικό Δόγμα:"Ο σώζων ευατόν σωθήτω"
Απο το Ελληνικό καφενείο
Γράφει ο Αλέξανδρος Πιστοφίδης
Ποτέ η ατμόσφαιρα δεν ήταν τόσο παγωμένη όσο φέτος, στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ στο Νταβός της Ελβετίας. Πολλοί ηγέτες μάλιστα δεν ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση. Ο πρόέδρος Λούλα της Βραζιλίας, που πέρυσι, μετά την ομιλία του στο εναλλακτικό «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ» των φτωχών του Πόρτο Αλέγκρε, έτρεχε να προλάβει το Νταβός, φέτος προτίμησε να μείνει στη Βραζιλία, στο «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ» του Βελέμ.
Εκεί, αφού κάλεσε όλους τους αριστερούς ηγέτες της Λατινικής Αμερικής, ξαναθυμήθηκε τον παλιό επαναστάτη ...αριστεριστή. Του χρόνου έχει εκλογές βλεπετε και εκλογές δίχως δημαγωγία δεν κερδίζονται. Στη χθεσινή ομιλία του έκανε ένα ρητορικό ξεκαθάρισμα λογαριασμών : «εδώ και δεκαετίες», είπε, «οι ΗΠΑ και η Ευρώπη, μέσω του ΔΝΤ και της Παγκόσμιας Τράπεζας, μας δίνουν εντολές να ανοίξουμε τις αγορές μας στα προϊόντα τους και να περιορίσουμε τις δραστηριότητες του κράτους μας. Τώρα, και αφού οι χώρες αυτές από απληστία και ανευθυνότητα δημιούργησαν την κρίση ξαναεπιστρέφουν στο κράτος-σωτήρα. Αυτή η κρίση είναι η δική τους κρίση, όχι η δική μας. Τώρα το ΔΝΤ οφείλει να πει και σε αυτούς πως θα ξεπεράσουν την κρίση (δηλαδή πως θα βουλιάξουν περισσότερο). Εμείς πάντως δεν είμαστε διατεθειμένοι να ξεπεράσουμε την κρίση σε βάρος του εργάτη και του αγρότη μας».
Και ενώ το κλίμα στο «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ» είναι θερμό και αισιόδοξο όσο ποτέ, στο παγωμένο Νταβός, η Καγκελάριος της Γερμανίας, ασκούσε χθες για πρώτη φορά δριμύτατη κριτική στον Μ. Ομπάμα για το σχέδιο στήριξης της αμερικανικής αυτοκινητοβιομηχανίας και για το σχέδιο-πρόταση νόμου του Κογκρέσου . «Ο προστατευτισμός δεν είναι η λύση», έλεγε η καγκελάριος, της περισσότερο εξαρτημένης από τις εξαγωγές χώρας του κόσμου.
Η Καγκελάριος της Γερμανίας κάνει πως δεν γνωρίζει αυτό που ξέρει και ο πιο άσχετος περί των οικονομικών, πως δηλαδή, «δεν υπάρχει, ούτε πρόκειται ποτέ να υπάρξει ένα μοντέλο ανάπτυξης που να έχει μόνο κερδισμένους και να ισχύει για όλες τις χώρες. Η ομάδα των επτά πλουσιότερων χωρών, γνωστή σαν G7, μέσω των διεθνών οργανισμών που ελέγχει, «έπειθε» δια του εξαναγκασμού και μέσω των ντόπιων «κολαούζων» της, όλες τις άλλες χώρες, πως ότι συμφέρει τις «επτά αδερφές» συμφέρει και όλους μας. Μετά την πλήρη αποτυχία των διεθνών οργανισμών να προβλέψουν, έστω κατ ελάχιστον την κρίση, η Μέρκελ πρότεινε χθες στο Νταβός «τη δημιουργία ενός Παγκόσμιου Οικονομικού Συμβουλίου μέσα στον ΟΗΕ». Αφού πέτυχε δηλαδή ο ΟΗΕ στο να καθιερώσει την παγκόσμια ειρήνη, θα αναλάβει τώρα να εγγυηθεί και την παγκόσμια οικονομική ειρήνη!!!
Το θετικό από την παγκόσμια οικονομική κρίση, ήταν το ξεσκέπασμα των αντιφάσεων και αντιθέσεων που υπάρχουν στα κράτη και στις κοινωνίες και η αποκάλυψη της αλήθειας. Οσοι ασχολούνται με τα οικονομικά γνωρίζουν ότι Οι διασημότεροι θεωρητικοί του προστατευτισμού της εθνικής οικονομίας, οι οποίοι έγιναν γνωστοί σαν εκπρόσωποι του «Οικονομικού Εθνικισμού» του 19ου αιώνα, ήταν ο Γερμανός F. List και ο Αμερικανός H.C. Carey.
Όταν στις αρχές του 19ου αιώνα, η βιομηχανικά προχωρημένη Αγγλία πλημμύριζε με τα βιομηχανικά προϊόντα της τις διεθνείς αγορές, οι ως άνω δύο θεωρητικοί έκρουαν τον κώδωνα του κινδύνου.
Ο πρώτος δημιούργησε το Εθνικό Σύστημα Πολιτικής Οικονομίας της Γερμανίας βάζοντας περιορισμούς στην εισαγωγή βιομηχανικών προϊόντων από την Αγγλία, μέχρι την περίοδο σταθεροποίησης της γερμανικής βιομηχανίας.
Την ίδια περίοδο ο Carey, ακόμη πιο «φονταμενταλιστής», ζητούσε όχι μόνο τον προσωρινό αλλά το μόνιμο προστατευτισμό και μάλιστα σε όλα τα προϊόντα ακόμη και τα αγροτικά.«Δεν μπορεί η Αγγλία να αγοράζει φθηνά τις πρώτες ύλες και να μεταπουλάει ακριβά τα βιομηχανικά προϊόντα, κρατώντας τις ΗΠΑ σε αποικιακή κατάσταση», έγραφε τότε ο Carey.
Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούσαν τότε οι List και Carey, δεν έχουν σήμερα κανένα λόγο να τα χρησιμοποιήσουν οι ΗΠΑ και η Γερμανία, χώρες καθαρά εξαγωγικές χώρες, δεν παύουν όμως να έχουν ισχύ για τις περισσότερες χώρες του κόσμου. Για ποια παγκοσμιοποιημένη ελεύθερη αγορά μπορούμε να μιλάμε, όταν η ελευθερία για ισότιμες και δίκαιες ανταλλαγές ανήκει μόνο σε μερικές εκατοντάδες ή χιλιάδες ανθρώπων, που ελέγχουν τα βασικότερα προϊόντα και ρυθμίζουν τις τιμές τους μέσα από τους όρους εμπορίου (terms of trade) και τα χρηματιστήρια ;
Το Νταβός θυμίζει φέτος ένα ναυάγιο, όπως και η παγκόσμια οικονομία. Τα μέχρι χθες αγέρωχα και γεμάτα αυτοπεποίθηση στελέχη των πολυεθνικών εταιρειών, που στο Νταβός έπαιζαν τους παντογνώστες-ξερόλες, φέτος θυμίζουν τρομαγμένα ποντίκια, που βλέπουν το σκάφος να μπάζει από παντού, ανήμποροι να αντιδράσουν. Το κυρίαρχο οικονομικό δόγμα αυτήν τη στιγμή, σε παγκόσμιο και σε εθνικό επίπεδο, είναι το «ο σώζων εαυτόν σωθήτω».
Αν δεν σηκώσουμε κεφάλι τώρα, που οι «νταβατζήδες», του εσωτερικού και τους εξωτερικού, τα έχουν χαμένα, όχι μόνο «θα πληρώσουμε τη νύφη», αλλά στο τέλος θα πληρώσουμε και τον κουμπάρο.
Ποτέ στην ιστορία, ούτε καν στη φεουδαρχία, τόσος πλούτος δεν συσσωρεύτηκε στα χέρια τόσο λίγων άπληστων, με πρόσχημα, πως όλα αυτά γίνονται για την κοινή ευημερία μας.
Γράφει ο Αλέξανδρος Πιστοφίδης
Ποτέ η ατμόσφαιρα δεν ήταν τόσο παγωμένη όσο φέτος, στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ στο Νταβός της Ελβετίας. Πολλοί ηγέτες μάλιστα δεν ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση. Ο πρόέδρος Λούλα της Βραζιλίας, που πέρυσι, μετά την ομιλία του στο εναλλακτικό «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ» των φτωχών του Πόρτο Αλέγκρε, έτρεχε να προλάβει το Νταβός, φέτος προτίμησε να μείνει στη Βραζιλία, στο «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ» του Βελέμ.
Εκεί, αφού κάλεσε όλους τους αριστερούς ηγέτες της Λατινικής Αμερικής, ξαναθυμήθηκε τον παλιό επαναστάτη ...αριστεριστή. Του χρόνου έχει εκλογές βλεπετε και εκλογές δίχως δημαγωγία δεν κερδίζονται. Στη χθεσινή ομιλία του έκανε ένα ρητορικό ξεκαθάρισμα λογαριασμών : «εδώ και δεκαετίες», είπε, «οι ΗΠΑ και η Ευρώπη, μέσω του ΔΝΤ και της Παγκόσμιας Τράπεζας, μας δίνουν εντολές να ανοίξουμε τις αγορές μας στα προϊόντα τους και να περιορίσουμε τις δραστηριότητες του κράτους μας. Τώρα, και αφού οι χώρες αυτές από απληστία και ανευθυνότητα δημιούργησαν την κρίση ξαναεπιστρέφουν στο κράτος-σωτήρα. Αυτή η κρίση είναι η δική τους κρίση, όχι η δική μας. Τώρα το ΔΝΤ οφείλει να πει και σε αυτούς πως θα ξεπεράσουν την κρίση (δηλαδή πως θα βουλιάξουν περισσότερο). Εμείς πάντως δεν είμαστε διατεθειμένοι να ξεπεράσουμε την κρίση σε βάρος του εργάτη και του αγρότη μας».
Και ενώ το κλίμα στο «Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ» είναι θερμό και αισιόδοξο όσο ποτέ, στο παγωμένο Νταβός, η Καγκελάριος της Γερμανίας, ασκούσε χθες για πρώτη φορά δριμύτατη κριτική στον Μ. Ομπάμα για το σχέδιο στήριξης της αμερικανικής αυτοκινητοβιομηχανίας και για το σχέδιο-πρόταση νόμου του Κογκρέσου . «Ο προστατευτισμός δεν είναι η λύση», έλεγε η καγκελάριος, της περισσότερο εξαρτημένης από τις εξαγωγές χώρας του κόσμου.
Η Καγκελάριος της Γερμανίας κάνει πως δεν γνωρίζει αυτό που ξέρει και ο πιο άσχετος περί των οικονομικών, πως δηλαδή, «δεν υπάρχει, ούτε πρόκειται ποτέ να υπάρξει ένα μοντέλο ανάπτυξης που να έχει μόνο κερδισμένους και να ισχύει για όλες τις χώρες. Η ομάδα των επτά πλουσιότερων χωρών, γνωστή σαν G7, μέσω των διεθνών οργανισμών που ελέγχει, «έπειθε» δια του εξαναγκασμού και μέσω των ντόπιων «κολαούζων» της, όλες τις άλλες χώρες, πως ότι συμφέρει τις «επτά αδερφές» συμφέρει και όλους μας. Μετά την πλήρη αποτυχία των διεθνών οργανισμών να προβλέψουν, έστω κατ ελάχιστον την κρίση, η Μέρκελ πρότεινε χθες στο Νταβός «τη δημιουργία ενός Παγκόσμιου Οικονομικού Συμβουλίου μέσα στον ΟΗΕ». Αφού πέτυχε δηλαδή ο ΟΗΕ στο να καθιερώσει την παγκόσμια ειρήνη, θα αναλάβει τώρα να εγγυηθεί και την παγκόσμια οικονομική ειρήνη!!!
Το θετικό από την παγκόσμια οικονομική κρίση, ήταν το ξεσκέπασμα των αντιφάσεων και αντιθέσεων που υπάρχουν στα κράτη και στις κοινωνίες και η αποκάλυψη της αλήθειας. Οσοι ασχολούνται με τα οικονομικά γνωρίζουν ότι Οι διασημότεροι θεωρητικοί του προστατευτισμού της εθνικής οικονομίας, οι οποίοι έγιναν γνωστοί σαν εκπρόσωποι του «Οικονομικού Εθνικισμού» του 19ου αιώνα, ήταν ο Γερμανός F. List και ο Αμερικανός H.C. Carey.
Όταν στις αρχές του 19ου αιώνα, η βιομηχανικά προχωρημένη Αγγλία πλημμύριζε με τα βιομηχανικά προϊόντα της τις διεθνείς αγορές, οι ως άνω δύο θεωρητικοί έκρουαν τον κώδωνα του κινδύνου.
Ο πρώτος δημιούργησε το Εθνικό Σύστημα Πολιτικής Οικονομίας της Γερμανίας βάζοντας περιορισμούς στην εισαγωγή βιομηχανικών προϊόντων από την Αγγλία, μέχρι την περίοδο σταθεροποίησης της γερμανικής βιομηχανίας.
Την ίδια περίοδο ο Carey, ακόμη πιο «φονταμενταλιστής», ζητούσε όχι μόνο τον προσωρινό αλλά το μόνιμο προστατευτισμό και μάλιστα σε όλα τα προϊόντα ακόμη και τα αγροτικά.«Δεν μπορεί η Αγγλία να αγοράζει φθηνά τις πρώτες ύλες και να μεταπουλάει ακριβά τα βιομηχανικά προϊόντα, κρατώντας τις ΗΠΑ σε αποικιακή κατάσταση», έγραφε τότε ο Carey.
Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούσαν τότε οι List και Carey, δεν έχουν σήμερα κανένα λόγο να τα χρησιμοποιήσουν οι ΗΠΑ και η Γερμανία, χώρες καθαρά εξαγωγικές χώρες, δεν παύουν όμως να έχουν ισχύ για τις περισσότερες χώρες του κόσμου. Για ποια παγκοσμιοποιημένη ελεύθερη αγορά μπορούμε να μιλάμε, όταν η ελευθερία για ισότιμες και δίκαιες ανταλλαγές ανήκει μόνο σε μερικές εκατοντάδες ή χιλιάδες ανθρώπων, που ελέγχουν τα βασικότερα προϊόντα και ρυθμίζουν τις τιμές τους μέσα από τους όρους εμπορίου (terms of trade) και τα χρηματιστήρια ;
Το Νταβός θυμίζει φέτος ένα ναυάγιο, όπως και η παγκόσμια οικονομία. Τα μέχρι χθες αγέρωχα και γεμάτα αυτοπεποίθηση στελέχη των πολυεθνικών εταιρειών, που στο Νταβός έπαιζαν τους παντογνώστες-ξερόλες, φέτος θυμίζουν τρομαγμένα ποντίκια, που βλέπουν το σκάφος να μπάζει από παντού, ανήμποροι να αντιδράσουν. Το κυρίαρχο οικονομικό δόγμα αυτήν τη στιγμή, σε παγκόσμιο και σε εθνικό επίπεδο, είναι το «ο σώζων εαυτόν σωθήτω».
Αν δεν σηκώσουμε κεφάλι τώρα, που οι «νταβατζήδες», του εσωτερικού και τους εξωτερικού, τα έχουν χαμένα, όχι μόνο «θα πληρώσουμε τη νύφη», αλλά στο τέλος θα πληρώσουμε και τον κουμπάρο.
Ποτέ στην ιστορία, ούτε καν στη φεουδαρχία, τόσος πλούτος δεν συσσωρεύτηκε στα χέρια τόσο λίγων άπληστων, με πρόσχημα, πως όλα αυτά γίνονται για την κοινή ευημερία μας.
Ετικέτες
Γενικά Πολιτικά
Σάββατο 31 Ιανουαρίου 2009
Η καπετάνισσα Διαμάντω απο τον Θεοφάνη Λευκαδίτη
Ο πολυβραβευμένος λαογράφος Θεοφάνης Λευκαδίτης έδωσε τη χρονιά που μας πέρασε ένα βιβλίο που ξεφεύγει από τα κύρια λαογραφικά του θέματα όπως μας έχει συνηθίσει. Το καινούργιο βιβλίο αναφέρεται στην Οδύσσεια μιας αντάρτισσας (Καπετάνισσα Διαμαντώ) και το τραγικό της τέλος.
Το έργο αφορά την περίοδο της κατοχής και του εμφυλίου τότε που αναπτύχθηκε η διχόνοια η δολερή που έφτασε και σε εγκληματικές αδικίες και σε χάσμα αγεφύρωτο μεταξύ των Ελλήνων. Η πατρίδα μας απαιτεί από μας που έτυχε να επιζήσουμε να μην ξεχνάμε ποτέ να τιμούμε όπως πρέπει εκείνους που θυσιάστηκαν. Από εφημερίδα Κουκουβίτσα
Σύντομη περιγραφή
Ο πόλεμος δεν έχει νικητές, μόνο ηττημένους. Η αντάρτισσα Διαμάντω, που απέμεινε μόνη κι έρημη από την ξεκληρισμένη οικογένειά της, παρά τις αντιξοότητες και τις αλλεπάλληλες τραγωδίες της ζωής της, κατάφερε να επιζήσει. Ωστόσο, ...
η ζωή της έσφυζε από αδάμαστα πάθη, πολιτικές φυλακίσεις, δημόσιες ταπεινώσεις, Βία και σεξουαλική κακοποίηση. Μια και μοναδική φορά υπήρξε ευτυχισμένη. Παρόλ' αυτά, ένα τραγικό μυστικό από το παρελθόν θα επηρεάσει μοιραία και αναπόδραστα το μέλλον, τόσο το δικό της όσο και του μονάκριβου παιδιού της... Μια συγκλονιστική τραγωδία που εκτυλίχθηκε στα χρόνια του εμφύλιου σπαραγμού.
Λευκαδίτης, Θεοφάνης
Ο Θεοφάνης Λευκαδίτης γεννήθηκε στην Καλοσκοπή Φωκίδας το 1919. Από πολύ μικρός κατέβηκε στην Αθήνα κι άρχισε το δύσκολο αγώνα της ζωής. Στα 1940 στρατευμένος στο αλβανικό μέτωπο έγραφε ρεπορτάζ διανθισμένα με χιούμορ για τη νίλα των Ιταλών και τα έστελνε στις εφημερίδες και τα περιοδικά Αθηνών και Θεσσαλονίκης. Άπειρα άρθρα του, γλαφυρά κείμενα και ευθυμογραφήματαα εξακολουθούν να δημοσιεύονται σε έντυπα της επαρχίας καθώς και στις δυο εφημερίδες της Καλοσκοπής, Λαμίας και Αθηνών την "Κουκουβίτσα" στην οποία για αρκετά χρόνια υπήρξε αρχισυντάκτης της. Για τη σημαντική αυτή προσφορά του, του απονεμήθηκε από το Σύνδεσμο Καλοσκοπιτών τιμητική διάκριση. Λογοτεχνικό κείμενό του αναφερόμενο στην Εθν. Αντίσταση στους σκοπούς της και τα ιδεώδη της βραβεύτηκε σε διαγωνισμό που διενεργήθηκε στην Άμφισσα. Αναμνηστικό μετάλλιο, τιμής ένεκεν, του απονεμήθηκε από την πολιτεία δια την συμμετοχήν του στον Εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα εναντίον των κατακτητών. Για την προσφορά του στη Λαογραφία βραβεύτηκε στις 15-6-2002 από το σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών και στις 30-4-2004 από την Ακαδημία Αθηνών.
Γράφει η Ρούλα Δανιήλ στην Αθλητή
Θεοφάνης Λευκαδίτης
Ο Θεοφάνης Λευκαδίτης Γεννήθηκε στην Καλοσκοπή Φωκίδας το 1919.
Τελειώνοντας το δημοτικό σχολείο έφυγε από την Καλοσκοπή για την Αθήνα για να συνεχίσει τις σπουδές του ενώ παράλληλα δούλευε. Ο πόλεμος δεν τον άφησε να εκπληρώσει τις σπουδές του. Η φιλομάθειά του και το ανήσυχο πνεύμα του τον βοήθησαν να αρθρογραφεί από την εποχή που ήταν στο μέτωπο μέχρι σήμερα. Το λαογραφικό του έργο απέσπασε 3 βραβεία από την Ομοσπονδία Συλλόγων Παρνασσίδας, από το Σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών και από την Ακαδημία Αθηνών.
Τώρα ετοιμάζει ένα βιβλίο με 1600 παροιμίες και λαϊκά γνωμικά.
Κυκλοφορούν:
ANΘΟΛΟΓΙΑ, 3115 Δημοτικών Παραδοσιακών Τραγουδιών από όλη την Ελλάδα και την Κύπρο σε 2 τόμους. Είναι χωρισμένα σε ενότητες, Αποκριάτικα, Κλέφτικα, Ιστορικά του
Γάμου, της Άνοιξης και του Λαζάρου, Κάλαντα, Μοιρολόγια κ.α.
Καπετάνισσα ΔΙΑΜΑΝΤΩ - Η οδύσσεια μιας αντάρτισσας και το τραγικό της τέλος με ιστορικά αλλά φανταστικά στοιχεία
Καλοσκοπή το Μπαλκόνι της Ρούμελης με λαογραφικά στοιχεία από τη ζωή, τα ήθη και τα έθιμα της Καλοσκοπής.
Το έργο αφορά την περίοδο της κατοχής και του εμφυλίου τότε που αναπτύχθηκε η διχόνοια η δολερή που έφτασε και σε εγκληματικές αδικίες και σε χάσμα αγεφύρωτο μεταξύ των Ελλήνων. Η πατρίδα μας απαιτεί από μας που έτυχε να επιζήσουμε να μην ξεχνάμε ποτέ να τιμούμε όπως πρέπει εκείνους που θυσιάστηκαν. Από εφημερίδα Κουκουβίτσα
Σύντομη περιγραφή
Ο πόλεμος δεν έχει νικητές, μόνο ηττημένους. Η αντάρτισσα Διαμάντω, που απέμεινε μόνη κι έρημη από την ξεκληρισμένη οικογένειά της, παρά τις αντιξοότητες και τις αλλεπάλληλες τραγωδίες της ζωής της, κατάφερε να επιζήσει. Ωστόσο, ...
η ζωή της έσφυζε από αδάμαστα πάθη, πολιτικές φυλακίσεις, δημόσιες ταπεινώσεις, Βία και σεξουαλική κακοποίηση. Μια και μοναδική φορά υπήρξε ευτυχισμένη. Παρόλ' αυτά, ένα τραγικό μυστικό από το παρελθόν θα επηρεάσει μοιραία και αναπόδραστα το μέλλον, τόσο το δικό της όσο και του μονάκριβου παιδιού της... Μια συγκλονιστική τραγωδία που εκτυλίχθηκε στα χρόνια του εμφύλιου σπαραγμού.
Λευκαδίτης, Θεοφάνης
Ο Θεοφάνης Λευκαδίτης γεννήθηκε στην Καλοσκοπή Φωκίδας το 1919. Από πολύ μικρός κατέβηκε στην Αθήνα κι άρχισε το δύσκολο αγώνα της ζωής. Στα 1940 στρατευμένος στο αλβανικό μέτωπο έγραφε ρεπορτάζ διανθισμένα με χιούμορ για τη νίλα των Ιταλών και τα έστελνε στις εφημερίδες και τα περιοδικά Αθηνών και Θεσσαλονίκης. Άπειρα άρθρα του, γλαφυρά κείμενα και ευθυμογραφήματαα εξακολουθούν να δημοσιεύονται σε έντυπα της επαρχίας καθώς και στις δυο εφημερίδες της Καλοσκοπής, Λαμίας και Αθηνών την "Κουκουβίτσα" στην οποία για αρκετά χρόνια υπήρξε αρχισυντάκτης της. Για τη σημαντική αυτή προσφορά του, του απονεμήθηκε από το Σύνδεσμο Καλοσκοπιτών τιμητική διάκριση. Λογοτεχνικό κείμενό του αναφερόμενο στην Εθν. Αντίσταση στους σκοπούς της και τα ιδεώδη της βραβεύτηκε σε διαγωνισμό που διενεργήθηκε στην Άμφισσα. Αναμνηστικό μετάλλιο, τιμής ένεκεν, του απονεμήθηκε από την πολιτεία δια την συμμετοχήν του στον Εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα εναντίον των κατακτητών. Για την προσφορά του στη Λαογραφία βραβεύτηκε στις 15-6-2002 από το σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών και στις 30-4-2004 από την Ακαδημία Αθηνών.
Γράφει η Ρούλα Δανιήλ στην Αθλητή
Θεοφάνης Λευκαδίτης
Ο Θεοφάνης Λευκαδίτης Γεννήθηκε στην Καλοσκοπή Φωκίδας το 1919.
Τελειώνοντας το δημοτικό σχολείο έφυγε από την Καλοσκοπή για την Αθήνα για να συνεχίσει τις σπουδές του ενώ παράλληλα δούλευε. Ο πόλεμος δεν τον άφησε να εκπληρώσει τις σπουδές του. Η φιλομάθειά του και το ανήσυχο πνεύμα του τον βοήθησαν να αρθρογραφεί από την εποχή που ήταν στο μέτωπο μέχρι σήμερα. Το λαογραφικό του έργο απέσπασε 3 βραβεία από την Ομοσπονδία Συλλόγων Παρνασσίδας, από το Σύλλογο Ελλήνων Λογοτεχνών και από την Ακαδημία Αθηνών.
Τώρα ετοιμάζει ένα βιβλίο με 1600 παροιμίες και λαϊκά γνωμικά.
Κυκλοφορούν:
ANΘΟΛΟΓΙΑ, 3115 Δημοτικών Παραδοσιακών Τραγουδιών από όλη την Ελλάδα και την Κύπρο σε 2 τόμους. Είναι χωρισμένα σε ενότητες, Αποκριάτικα, Κλέφτικα, Ιστορικά του
Γάμου, της Άνοιξης και του Λαζάρου, Κάλαντα, Μοιρολόγια κ.α.
Καπετάνισσα ΔΙΑΜΑΝΤΩ - Η οδύσσεια μιας αντάρτισσας και το τραγικό της τέλος με ιστορικά αλλά φανταστικά στοιχεία
Καλοσκοπή το Μπαλκόνι της Ρούμελης με λαογραφικά στοιχεία από τη ζωή, τα ήθη και τα έθιμα της Καλοσκοπής.
Ετικέτες
Πολιτιστικά
Αιολική ενέργεια για μας και όχι για τους κερδοσκόπους
Από την Συμπαράταξη Βοιωτών για το περιβάλλον.
Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον άρθρο του Τέλη Τύμπα, αναφέρεται στην ιστορία των Ανεμογεννητριών και στην υποκατάσταση του αρχικού οικιακού- αγροτικού μοντέλου που κυριάρχησε μαζικά μέχρι το μεσοπόλεμο στην Αμερική από βιομηχανικά αιολικά πάρκα και ανεμογεννήτριες κολοσσιαίων διαστάσεων.
Η ύβρις της ανεμογεννήτριας 25/01/2009
Tου Τέλη ΤΥΜΠΑ
Από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα μέχρι και το μεσοπόλεμο, στο πλαίσιο δηλαδή μιας ιστορίας που δεν προηγείται της εκβιομηχάνισης αλλά συνυπάρχει με αυτή, η χρήση μηχανικών διατάξεων αιολικής ενέργειας αυξήθηκε σε κάποια περιβάλλοντα εντυπωσιακά. Στην περίπτωση των ΗΠΑ, της χώρας που την εποχή αυτή προετοιμαζόταν για να ηγεμονεύσει τεχνολογικά σε όλο τον κόσμο, ο αριθμός των διατάξεων αυτών ξεπέρασε τα πέντε εκατομμύρια. Η άντληση νερού για να ποτίζονται τα γελάδια στις μεσοδυτικές πολιτείες χρωμάτισε στις ΗΠΑ την ιστορία ... της χρήσης μηχανικών αιολικών διατάξεων. Κάποιες άλλες χρήσεις αιολικών διατάξεων συνδυάστηκαν αμεσότατα με τη βιομηχανική τεχνολογία, με πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα τις μηχανικές αιολικές διατάξεις για την ανύψωση νερού σε δεξαμενές τοποθετημένες δίπλα στη γραμμή του σιδηροδρόμου. Η ιστορία των χρήσεων αυτών ανατρέπει τη δημοφιλή θεώρηση των αιολικών διατάξεων ως αποκλειστικά προβιομηχανικών, παραδοσιακών και προκαπιταλιστικών. Η αιολική ενέργεια έχει ένα σημαντικό παρελθόν και στο εσωτερικό του ιστορικού καπιταλισμού, η ιστορία της δεν εξαντλείται στην ιστοριογραφία των προβιομηχανικών-παραδοσιακών τεχνικών.
Για τις ανάγκες πάντως της διαμόρφωσης τεχνολογικής πολιτικής στη σημερινή συγκυρία, την πιο άμεσα χρήσιμη ιστορία της αιολικής ενέργειας την παρέχει ένα κεφάλαιο διαφορετικό από την ιστορία της αιολικής ενέργειας του μεσοπολέμου. Για να μείνουμε στην παραδειγματική περίπτωση των ΗΠΑ, πιο εντυπωσιακό και από τα πέντε εκατομμύρια των μηχανικών αιολικών διατάξεων είναι κατά τη γνώμη μου το μισό εκατομμύριο ηλεκτρο-μηχανικών αιολικών διατάξεων (ανεμογεννήτριες) που χρησιμοποιήθηκαν στο μεσοπόλεμο σε αγροκτήματα των ΗΠΑ, για να φωτίσει η λάμπα αλλά και για να παίξει το ραδιόφωνο.
Το μηχανικό μέρος της αιολικής διάταξης, από τη φτερωτή (συλλογή ενέργειας) μέχρι τον κυβερνήτη (ρύθμιση της διάταξης), προσαρμόσθηκε στην περίπτωση αυτή στην ηλεκτρική χρήση, ενώ αναπτύχθηκε κατάλληλα και το ηλεκτρικό μέρος, με την ανάπτυξη ειδικών ηλεκτρικών συσσωρευτών (μπαταρίες). Στα επιδέξια χέρια κάποιων αγροτόπαιδων, η φτερωτή αντικαταστάθηκε από τη νέα (τότε) τεχνολογία της έλικας. Ένα τέτοιο αγροτόπαιδο, ο Marcelus Jacobs, ίδρυσε μια εταιρεία που κατασκεύασε και πούλησε χιλιάδες τέτοιες μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες. Ο στρατός εγκατέστησε και μετά ξέχασε μία από αυτές σε πολικά περιβάλλοντα. Χρόνια μετά, την βρήκαν να λειτουργεί χωρίς πρόβλημα. Το ίδιο και μία που εγκαταστάθηκε στην Αφρική.
Η ιστορία της χρήσης αξιοσημείωτα βιώσιμων τεχνικά ανεμογεννητριών έχει επομένως ένα βαθύτερο παρελθόν απ' ότι συνήθως υποτίθεται. Το παρελθόν αυτό δεν ξεκινάει με την ενεργειακή κρίση της δεκαετίας του 1970 και δεν σχετίζεται με τις απόπειρες να κατασκευασθούν γιγαντιαίες ανεμογεννήτριες για να τροφοδοτήσουν ένα μακρύ δίκτυο μεταφοράς. Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι το παρελθόν των ανεμογεννητριών τύπου Jacobs αντιπαρατίθεται στο μέλλον αυτού που ονομάζεται αιολικά πάρκα (συστοιχίες ανεμογεννητριών). Οι βιώσιμες ανεμογεννήτριες του μεσοπολέμου ήταν αυτόνομες μονάδες. Δεν χρειάζονταν δίκτυο μεταφοράς και υψηλή τάση. Ο ατομικός ιδιοκτήτης τους (και όχι κάποιος μισθωτός εργαζόμενος από την εργασία του οποίου παράγονταν υπεραξία) ήταν και ο χρήστης τους (στην Ευρώπη υπήρχαν και περιπτώσεις κοινοτικής χρήσης). Ήταν αυτός που τις συντηρούσε, με ελάχιστο κόστος. Το αρχικό τους κόστος δεν ήταν ακριβώς ευκαταφρόνητο (κατά μέσο όρο κόστιζαν όσο και ένα μέσο αυτοκίνητο), αλλά ακόμη κι αυτό δεν εμπόδισε να στηθεί μισό εκατομμύριο από αυτές, και μάλιστα κυρίως από αγρότες με περιορισμένους πόρους. Χωρίς φυσικά να παρέχονται επιδοτήσεις, όπως αυτές που δίνονται στο κεφάλαιο που υποστηρίζει τα αιολικά πάρκα.
Αντίθετα, η γενναία επιδότηση του κευνσιανού-ρουσβελτιανού κράτους του ύστερου μεσοπολέμου στον ηλεκτρισμό της μακράς μεταφοράς ενέργειας, τον ηλεκτρισμό της μεγάλης κλίμακας παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, επιδίωξε και κατάφερε τελικά να τις ξεριζώσει, υποχρεώνοντας τους αγρότες να υπαχθούν στο ηλεκτρικό δίκτυο, ενσωματώνοντάς τους (όχι χωρίς αντίσταση) ακόμη περισσότερο στον κεφαλαιοκρατικό τρόπο παραγωγής ενέργειας. Η ιστορία του εξηλεκτρισμού, όπως έχει παγιωθεί μετά την έκδοση του διάσημου Networks of Power του Thomas Hughes (το 1983), υποθέτει μια ορθολογική-εξελικτική πορεία προς την τεχνικά υπέρτερη (υποτίθεται) τεχνολογία των μακρών δικτύων μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας. Στην αφήγηση αυτή δε θα μπορούσε να χωρέσει η ιστορία του μισού εκατομμυρίου των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών, καθώς αυτές εκπροσωπούσαν το ακριβώς αντίθετο, την πλήρη απεξάρτηση από κάθε δίκτυο μεταφοράς ενέργειας
Μ' άλλα λόγια, η ιστορία των χρήσεων ανεμογεννητριών σαν και του Jacobs αντιπαρατίθεται στις δημοφιλείς εξελικτικές υποθέσεις για την ιστορία της τεχνολογίας. Η ιστορία του καπιταλισμού σημαδεύεται και στην περίπτωση της ιστορίας της ενεργειακής τεχνολογίας από τον ανταγωνισμό τεχνολογικών εκδοχών, οι οποίες ευνοούσαν διαφορετικούς (και πολύ συχνά αντιπαραθετικούς) προσανατολισμούς ως προς την οργάνωση του κοινωνικού. Ότι επικράτησε τεχνικά και κοινωνικά δεν ήταν υποχρεωτικά το καλύτερο. Κάθε συγκριτική αποτίμηση τεχνικών θα πρέπει να λάβει υπόψη την αποφασιστική παρέμβαση του κράτους υπέρ μιας συγκεκριμένης εκδοχής εξηλεκτρισμού (τις τεράστιες μεσοπολεμικές μονάδες παραγωγής, με βάση την προβληματικότατη, όπως αποδείχθηκε, περιβαλλοντικά επιλογή των τεράστιων φραγμάτων) έναντι μιας άλλης (μικρές αυτόνομες ανεμογεννήτριες).
Η ιστοριογραφία της αιολικής ενέργειας αγνοεί την ιστορία των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών, καθώς περιορίζεται σε παραδοσιακές αιολικές διατάξεις ή σε κάποια εντυπωσιακά (αλλά παταγωδώς αποτυχημένα) μεταπολεμικά πειράματα για κολοσσιαίες ανεμογεννήτριες. Σημειώνω, με την ευκαιρία, ότι η Δανία, μια χώρα που συντήρησε καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα μια παράδοση ανεμογεννητριών κλίμακας ενός σπιτιού ή μιας μικρής κοινότητας, βρέθηκε τελικά πιο προετοιμασμένη από τις ΗΠΑ, από τη χώρα δηλαδή που ηγήθηκε μεταπολεμικά σε πειράματα με τεράστιες ανεμογεννήτριες. Ως αποτέλεσμα, η αγορά ανεμογεννητριών του 1980 και του 1990, ακόμη και στην Καλιφόρνια, πλημμύρισε από δανέζικες ανεμογεννήτριες.
Τo Networks of Power του Hughes βρίσκεται στη βιβλιοθήκη κάθε ιστορικού της τεχνολογίας. Αντίθετα, για να καταφέρει κάποιος να διαβάσει κάτι στοιχειωδώς ενημερωτικό για την ιστορία των ανεμογεννητριών του μεσοπολέμου θα ταλαιπωρηθεί αρκετά. Πολύ χαρακτηριστικά, το πιο γνωστό βιβλίο για την ιστορία της αιολικής ενέργειας, αυτό του Richard Hills (Power from the Wind, εκδόθηκε το 1994), αναφέρει κάποια ελάχιστα και καθόλου διαφωτιστικά για το θέμα, σε μισή σελίδα. Μόνο στο (συγκριτικά άγνωστο) Wind Energy in America του Robert Righter (εκδόθηκε το 1996), ενός ειδικού στην τοπική και περιβαλλοντική ιστορία, υπάρχει ένα ολόκληρο σχετικό κεφάλαιο, από την ανάγνωση του οποίου μπορεί να κατανοηθεί επαρκώς το εύρος της χρήσης των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών. Για τη δανική ιστορία της συνέχειας στον επιτυχή πειραματισμό σε μικρότερη συγκριτικά κλίμακα, όπως αυτή αντιπαραβάλλεται στα μεταπολεμικά αποτυχημένα πειράματα με τεράστιες ανεμογεννήτριες, υπάρχει ευτυχώς το βιβλίο Die Geschichte der Windenergienutzung 1890-1990 του καλού ευρωπαίου συναδέλφου Matthias Heymann (εκδόθηκε το 1995). Για να εξηγήσει τι πήγαινε στραβά με τα πειράματα αυτά, για να ερμηνεύσει δηλαδή γιατί οι τεράστιες πειραματικές ανεμογεννήτριες τσακίζονταν με πάταγο, ο Heymann αναφέρεται σε αυτές ως παράδειγμα «ύβρεως» έναντι της κλίμακας της φύσης.
Η ανάγνωση των κειμένων των Righter και Heymann αναδεικνύει νομίζω μια χρησιμότατη παρατήρηση. Την διατυπώνω σε λεξιλόγιο οικείο στις αναγνώστριες και τους αναγνώστες της Αυγής. Aυτό που προκύπτει ως κρίσιμη κατά τη γνώμη μου διαφορά, καθοριστική για τον ορισμό μιας αιολικής διάταξης ως ανανεώσιμης, έχει να κάνει με την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής της αιολικής αυτής διάταξης. Με κριτήριο την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής ενέργειας, τα σημερινά αιολικά πάρκα ανεμογεννητριών και οι μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες εκπροσωπούν κάτι το διαφορετικό, αν όχι το ακριβώς αντίθετο. Αυτή η διαφορά αποτυπώνεται στην ανάγκη για μακρύ δίκτυο μεταφοράς υψηλής τάσης στην περίπτωση του αιολικού πάρκου. Τεχνικά, αποτυπώνεται και ως η διαφορά μεταξύ του συνεχούς ρεύματος χαμηλής τάσης του κυκλώματος των αυτόνομων μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών και του εναλλασόμενου ρεύματος υψηλής τάσης του δικτύου μεταφοράς των αιολικών πάρκων. Λίγα μέτρα κυκλώματος το πρώτο, χιλιόμετρα επί χιλιομέτρων το δεύτερο: αυτό σημαίνει κολώνες και ξεχέρσωμα, καρκινογόνα ακτινοβολία και αρκετά επιπλέον προβλήματα στη δεύτερη περίπτωση.
Από αυτή τη διαφορά πρέπει να ξεκινήσουμε για να καταλάβουμε γιατί η αισθητική της μεσοπολεμικής ανεμογεννήτριας πρόσθετε και ήταν καλοδεχούμενη (ήταν χαρά και τιμή να ποζάρεις με φόντο μια αυτόνομη ανεμογεννήτρια) ενώ κανείς δε θέλει στην περιοχή του τα αιολικά πάρκα (αρκετοί όμως αγοράζουν αντίκες μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες για τη διακόσμηση της αυλής τους). Τα αιολικά πάρκα, όπως κάθε βιομηχανική εγκατάσταση, μολύνουν αισθητικά αλλά και ηχητικά. Ο ρυθμικός ήχος της μεσοπολεμικής ανεμογεννήτριας δεν έχει σχέση με το θόρυβο που προκαλεί η συγκέντρωση ανεμογεννητριών σε πάρκα, δηλαδή η συγκέντρωση σε βιομηχανική διάταξη. Τα αιολικά πάρκα διώχνουν (όταν δεν σκοτώνουν τα πουλιά). Οι αυτόνομες μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες ήταν ευχάριστα πολύχρωμες και πολυποίκιλες. Τα αιολικά πάρκα και οι μακρές γραμμές μεταφοράς έχουν μια καταθλιπτική ομοιομορφία, τυπική κάθε αλυσίδας μαζικής παραγωγής του ανεπτυγμένου καπιταλισμού.
Δεν μπορεί οι αριστερές και οι αριστεροί να είμαστε με τον ηλεκτρισμό γενικά. Ο ηλεκτρισμός της μεσοπολεμικής ανεμογεννήτριας συγκρατούσε ανθρώπους στην επαρχία. Ο ηλεκτρισμός των υπερδικτύων μεταφοράς ενέργειας ενίσχυσε αντίθετα τελικά την απερημοποίηση του χωριού, την υπερδιόγκωση της πόλης. Η υπόσχεση του νεοεκλεγέντος Πρόεδρου των ΗΠΑ για προσανατολισμό στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας ήταν κομβικό μέρος του προεκλογικού του προγράμματος. Απομένει να αποδειχθεί αν θα είναι, όπως γράφεται, ένας νέος Ρούσβελτ ή κάτι κάπως πιο κοντά σε αυτό που τόσο πολύ χρειάζεται η παγκόσμια κοινωνία και το περιβάλλον.
Δεν μπορεί ως αριστεροί και οικολόγοι να είμαστε γενικά και αόριστα με την αιολική ενέργεια, επειδή δεν πρέπει να είμαστε ούτε με τα αιολικά πάρκα (αλλά ούτε και με την τεράστια ανεμογεννήτρια, την ανεμογεννήτρια-ύβρι). Η ανανεώσιμη αιολική ενέργεια είναι κάτι ειδικό και συγκεκριμένο (ελπίζω στη φιλοξενία της Αυγής για να επιχειρηματολογήσω σε μελλοντικά σημειώματα, με βάση τη διαθέσιμη ιστοριογραφία, ότι ισχύει το ίδιο και για την ηλιακή ενέργεια, την ενέργεια από τα κύματα, τα βιοκαύσιμα, το υδρογόνο, κ.τ.λ.).
Η διαφορά που προκύπτει από την ανάγνωση της ιστορίας του μισού εκατομμυρίου των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών πρέπει κατά τη γνώμη μου να αποτελέσει την αφετηρία για έναν αριστερό-οικολογικό ορισμό της ανανεώσιμης ενέργειας, αλλά και για μια τεχνολογική πολιτική που θα τον υπηρετεί. Εξυπακούεται ότι η πολιτική αυτή δεν μπορεί παρά να συνδυάζεται με την προσπάθεια αντιστροφής της καρκινώδους ανάπτυξης της πόλης. Μια πόλη πέντε εκατομμυρίων όπως η Αθήνα, η οποία συγκεντρώνει το μισό του πληθυσμού μιας χώρας, είναι προφανώς συμβατή μόνο με πλήθος αιολικά πάρκα και ένα πυκνό και μακρύ ηλεκτρικό δίκτυο μεταφοράς ενέργειας που θα την ενώνει με αυτά, με πάρκα δηλαδή που θα ερημώνουν περισσότερο την υπόλοιπη Ελλάδα, από τη Σκύρο μέχρι τη Βοιωτία.
Έχουμε κάθε λόγο να είμαστε αντίθετες και αντίθετοι με τα βιομηχανικά αιολικά πάρκα και με τα απαραίτητα γι' αυτά δίκτυα μεταφοράς (κάποιων χιλιομέτρων αλλά και εθνικά), για τα οποία έχουν αρχίσει να γδέρνονται πανέμορφα βουνά σαν και τον βοιωτικό Ελικώνα. Από τη διαφορά ως προς την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, η οποία προκύπτει νομίζω φυσιολογικά ως κρίσιμη από την ανάγνωση της ιστοριογραφίας που ανέφερα, εξηγείται γιατί πρέπει να είμαστε στο πλευρό όσων αντιστέκονται, στη Βοιωτία και αλλού, στην υποθήκευση και του ανέμου στον κεφαλαιοκρατικό τρόπο παραγωγής ενέργειας. Βρίσκω επομένως πολύ φυσιολογικό και ελκυστικό το ότι η προοπτική για την αιολική ενέργεια που ενδιαφέρει την μαχητικότατη αριστερή-οικολογική Συμπαράταξη των Βοιωτών για το Περιβάλλον δεν είναι η ίδια με αυτή που προωθεί το ενεργειακό κεφάλαιο (μέρος του οποίου ενισχύει και θεσμούς που είναι γενικά και αόριστα υπέρ των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας) και οι κρατικοί μηχανισμοί (Υπουργείο Ανάπτυξης, Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας, κ.τλ.). Η (υπέρ του δημοσίου και κατά του ιδιωτικού) κρατική τεχνολογική πολιτική που ενδιαφέρει την αριστερά δεν μπορεί να είναι υπέρ ενός κράτους που υποστηρίζει τα αιολικά πάρκα, με οικονομικούς αλλά και κατασταλτικούς μηχανισμούς. Αλλά και δεν μπορεί να αναπαράγουν και τα δικά μας έντυπα την προβολή των αιολικών πάρκων, όπως κάνουν οι αστικοί ιδεολογικοί μηχανισμοί, οι οποίο έχουν μάλιστα ήδη αρχίσει την επιχείρηση γελοιοποίησης των αγώνων όσων κινητοποιούνται ενάντια σε αυτά (βλέπε χλευαστικά πρόσφατα άρθρα σε ελληνικές εφημερίδες που ηγεμονεύουν από άποψη κυκλοφορίας).
Μια άλλη αιολική ενέργεια είναι (τεχνικά-οικονομικά, πολιτικά και ιδεολογικά) εφικτή - το αποδεικνύει η ιστορία του μισού εκατομμυρίου των αυτόνομων μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών.
Ο Τέλης Τύμπας διδάσκει Ιστορία της Τεχνολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών
Ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον άρθρο του Τέλη Τύμπα, αναφέρεται στην ιστορία των Ανεμογεννητριών και στην υποκατάσταση του αρχικού οικιακού- αγροτικού μοντέλου που κυριάρχησε μαζικά μέχρι το μεσοπόλεμο στην Αμερική από βιομηχανικά αιολικά πάρκα και ανεμογεννήτριες κολοσσιαίων διαστάσεων.
Η ύβρις της ανεμογεννήτριας 25/01/2009
Tου Τέλη ΤΥΜΠΑ
Από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα μέχρι και το μεσοπόλεμο, στο πλαίσιο δηλαδή μιας ιστορίας που δεν προηγείται της εκβιομηχάνισης αλλά συνυπάρχει με αυτή, η χρήση μηχανικών διατάξεων αιολικής ενέργειας αυξήθηκε σε κάποια περιβάλλοντα εντυπωσιακά. Στην περίπτωση των ΗΠΑ, της χώρας που την εποχή αυτή προετοιμαζόταν για να ηγεμονεύσει τεχνολογικά σε όλο τον κόσμο, ο αριθμός των διατάξεων αυτών ξεπέρασε τα πέντε εκατομμύρια. Η άντληση νερού για να ποτίζονται τα γελάδια στις μεσοδυτικές πολιτείες χρωμάτισε στις ΗΠΑ την ιστορία ... της χρήσης μηχανικών αιολικών διατάξεων. Κάποιες άλλες χρήσεις αιολικών διατάξεων συνδυάστηκαν αμεσότατα με τη βιομηχανική τεχνολογία, με πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα τις μηχανικές αιολικές διατάξεις για την ανύψωση νερού σε δεξαμενές τοποθετημένες δίπλα στη γραμμή του σιδηροδρόμου. Η ιστορία των χρήσεων αυτών ανατρέπει τη δημοφιλή θεώρηση των αιολικών διατάξεων ως αποκλειστικά προβιομηχανικών, παραδοσιακών και προκαπιταλιστικών. Η αιολική ενέργεια έχει ένα σημαντικό παρελθόν και στο εσωτερικό του ιστορικού καπιταλισμού, η ιστορία της δεν εξαντλείται στην ιστοριογραφία των προβιομηχανικών-παραδοσιακών τεχνικών.
Για τις ανάγκες πάντως της διαμόρφωσης τεχνολογικής πολιτικής στη σημερινή συγκυρία, την πιο άμεσα χρήσιμη ιστορία της αιολικής ενέργειας την παρέχει ένα κεφάλαιο διαφορετικό από την ιστορία της αιολικής ενέργειας του μεσοπολέμου. Για να μείνουμε στην παραδειγματική περίπτωση των ΗΠΑ, πιο εντυπωσιακό και από τα πέντε εκατομμύρια των μηχανικών αιολικών διατάξεων είναι κατά τη γνώμη μου το μισό εκατομμύριο ηλεκτρο-μηχανικών αιολικών διατάξεων (ανεμογεννήτριες) που χρησιμοποιήθηκαν στο μεσοπόλεμο σε αγροκτήματα των ΗΠΑ, για να φωτίσει η λάμπα αλλά και για να παίξει το ραδιόφωνο.
Το μηχανικό μέρος της αιολικής διάταξης, από τη φτερωτή (συλλογή ενέργειας) μέχρι τον κυβερνήτη (ρύθμιση της διάταξης), προσαρμόσθηκε στην περίπτωση αυτή στην ηλεκτρική χρήση, ενώ αναπτύχθηκε κατάλληλα και το ηλεκτρικό μέρος, με την ανάπτυξη ειδικών ηλεκτρικών συσσωρευτών (μπαταρίες). Στα επιδέξια χέρια κάποιων αγροτόπαιδων, η φτερωτή αντικαταστάθηκε από τη νέα (τότε) τεχνολογία της έλικας. Ένα τέτοιο αγροτόπαιδο, ο Marcelus Jacobs, ίδρυσε μια εταιρεία που κατασκεύασε και πούλησε χιλιάδες τέτοιες μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες. Ο στρατός εγκατέστησε και μετά ξέχασε μία από αυτές σε πολικά περιβάλλοντα. Χρόνια μετά, την βρήκαν να λειτουργεί χωρίς πρόβλημα. Το ίδιο και μία που εγκαταστάθηκε στην Αφρική.
Η ιστορία της χρήσης αξιοσημείωτα βιώσιμων τεχνικά ανεμογεννητριών έχει επομένως ένα βαθύτερο παρελθόν απ' ότι συνήθως υποτίθεται. Το παρελθόν αυτό δεν ξεκινάει με την ενεργειακή κρίση της δεκαετίας του 1970 και δεν σχετίζεται με τις απόπειρες να κατασκευασθούν γιγαντιαίες ανεμογεννήτριες για να τροφοδοτήσουν ένα μακρύ δίκτυο μεταφοράς. Το πιο σημαντικό όμως είναι ότι το παρελθόν των ανεμογεννητριών τύπου Jacobs αντιπαρατίθεται στο μέλλον αυτού που ονομάζεται αιολικά πάρκα (συστοιχίες ανεμογεννητριών). Οι βιώσιμες ανεμογεννήτριες του μεσοπολέμου ήταν αυτόνομες μονάδες. Δεν χρειάζονταν δίκτυο μεταφοράς και υψηλή τάση. Ο ατομικός ιδιοκτήτης τους (και όχι κάποιος μισθωτός εργαζόμενος από την εργασία του οποίου παράγονταν υπεραξία) ήταν και ο χρήστης τους (στην Ευρώπη υπήρχαν και περιπτώσεις κοινοτικής χρήσης). Ήταν αυτός που τις συντηρούσε, με ελάχιστο κόστος. Το αρχικό τους κόστος δεν ήταν ακριβώς ευκαταφρόνητο (κατά μέσο όρο κόστιζαν όσο και ένα μέσο αυτοκίνητο), αλλά ακόμη κι αυτό δεν εμπόδισε να στηθεί μισό εκατομμύριο από αυτές, και μάλιστα κυρίως από αγρότες με περιορισμένους πόρους. Χωρίς φυσικά να παρέχονται επιδοτήσεις, όπως αυτές που δίνονται στο κεφάλαιο που υποστηρίζει τα αιολικά πάρκα.
Αντίθετα, η γενναία επιδότηση του κευνσιανού-ρουσβελτιανού κράτους του ύστερου μεσοπολέμου στον ηλεκτρισμό της μακράς μεταφοράς ενέργειας, τον ηλεκτρισμό της μεγάλης κλίμακας παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, επιδίωξε και κατάφερε τελικά να τις ξεριζώσει, υποχρεώνοντας τους αγρότες να υπαχθούν στο ηλεκτρικό δίκτυο, ενσωματώνοντάς τους (όχι χωρίς αντίσταση) ακόμη περισσότερο στον κεφαλαιοκρατικό τρόπο παραγωγής ενέργειας. Η ιστορία του εξηλεκτρισμού, όπως έχει παγιωθεί μετά την έκδοση του διάσημου Networks of Power του Thomas Hughes (το 1983), υποθέτει μια ορθολογική-εξελικτική πορεία προς την τεχνικά υπέρτερη (υποτίθεται) τεχνολογία των μακρών δικτύων μεταφοράς ηλεκτρικής ενέργειας. Στην αφήγηση αυτή δε θα μπορούσε να χωρέσει η ιστορία του μισού εκατομμυρίου των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών, καθώς αυτές εκπροσωπούσαν το ακριβώς αντίθετο, την πλήρη απεξάρτηση από κάθε δίκτυο μεταφοράς ενέργειας
Μ' άλλα λόγια, η ιστορία των χρήσεων ανεμογεννητριών σαν και του Jacobs αντιπαρατίθεται στις δημοφιλείς εξελικτικές υποθέσεις για την ιστορία της τεχνολογίας. Η ιστορία του καπιταλισμού σημαδεύεται και στην περίπτωση της ιστορίας της ενεργειακής τεχνολογίας από τον ανταγωνισμό τεχνολογικών εκδοχών, οι οποίες ευνοούσαν διαφορετικούς (και πολύ συχνά αντιπαραθετικούς) προσανατολισμούς ως προς την οργάνωση του κοινωνικού. Ότι επικράτησε τεχνικά και κοινωνικά δεν ήταν υποχρεωτικά το καλύτερο. Κάθε συγκριτική αποτίμηση τεχνικών θα πρέπει να λάβει υπόψη την αποφασιστική παρέμβαση του κράτους υπέρ μιας συγκεκριμένης εκδοχής εξηλεκτρισμού (τις τεράστιες μεσοπολεμικές μονάδες παραγωγής, με βάση την προβληματικότατη, όπως αποδείχθηκε, περιβαλλοντικά επιλογή των τεράστιων φραγμάτων) έναντι μιας άλλης (μικρές αυτόνομες ανεμογεννήτριες).
Η ιστοριογραφία της αιολικής ενέργειας αγνοεί την ιστορία των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών, καθώς περιορίζεται σε παραδοσιακές αιολικές διατάξεις ή σε κάποια εντυπωσιακά (αλλά παταγωδώς αποτυχημένα) μεταπολεμικά πειράματα για κολοσσιαίες ανεμογεννήτριες. Σημειώνω, με την ευκαιρία, ότι η Δανία, μια χώρα που συντήρησε καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα μια παράδοση ανεμογεννητριών κλίμακας ενός σπιτιού ή μιας μικρής κοινότητας, βρέθηκε τελικά πιο προετοιμασμένη από τις ΗΠΑ, από τη χώρα δηλαδή που ηγήθηκε μεταπολεμικά σε πειράματα με τεράστιες ανεμογεννήτριες. Ως αποτέλεσμα, η αγορά ανεμογεννητριών του 1980 και του 1990, ακόμη και στην Καλιφόρνια, πλημμύρισε από δανέζικες ανεμογεννήτριες.
Τo Networks of Power του Hughes βρίσκεται στη βιβλιοθήκη κάθε ιστορικού της τεχνολογίας. Αντίθετα, για να καταφέρει κάποιος να διαβάσει κάτι στοιχειωδώς ενημερωτικό για την ιστορία των ανεμογεννητριών του μεσοπολέμου θα ταλαιπωρηθεί αρκετά. Πολύ χαρακτηριστικά, το πιο γνωστό βιβλίο για την ιστορία της αιολικής ενέργειας, αυτό του Richard Hills (Power from the Wind, εκδόθηκε το 1994), αναφέρει κάποια ελάχιστα και καθόλου διαφωτιστικά για το θέμα, σε μισή σελίδα. Μόνο στο (συγκριτικά άγνωστο) Wind Energy in America του Robert Righter (εκδόθηκε το 1996), ενός ειδικού στην τοπική και περιβαλλοντική ιστορία, υπάρχει ένα ολόκληρο σχετικό κεφάλαιο, από την ανάγνωση του οποίου μπορεί να κατανοηθεί επαρκώς το εύρος της χρήσης των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών. Για τη δανική ιστορία της συνέχειας στον επιτυχή πειραματισμό σε μικρότερη συγκριτικά κλίμακα, όπως αυτή αντιπαραβάλλεται στα μεταπολεμικά αποτυχημένα πειράματα με τεράστιες ανεμογεννήτριες, υπάρχει ευτυχώς το βιβλίο Die Geschichte der Windenergienutzung 1890-1990 του καλού ευρωπαίου συναδέλφου Matthias Heymann (εκδόθηκε το 1995). Για να εξηγήσει τι πήγαινε στραβά με τα πειράματα αυτά, για να ερμηνεύσει δηλαδή γιατί οι τεράστιες πειραματικές ανεμογεννήτριες τσακίζονταν με πάταγο, ο Heymann αναφέρεται σε αυτές ως παράδειγμα «ύβρεως» έναντι της κλίμακας της φύσης.
Η ανάγνωση των κειμένων των Righter και Heymann αναδεικνύει νομίζω μια χρησιμότατη παρατήρηση. Την διατυπώνω σε λεξιλόγιο οικείο στις αναγνώστριες και τους αναγνώστες της Αυγής. Aυτό που προκύπτει ως κρίσιμη κατά τη γνώμη μου διαφορά, καθοριστική για τον ορισμό μιας αιολικής διάταξης ως ανανεώσιμης, έχει να κάνει με την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής της αιολικής αυτής διάταξης. Με κριτήριο την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής ενέργειας, τα σημερινά αιολικά πάρκα ανεμογεννητριών και οι μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες εκπροσωπούν κάτι το διαφορετικό, αν όχι το ακριβώς αντίθετο. Αυτή η διαφορά αποτυπώνεται στην ανάγκη για μακρύ δίκτυο μεταφοράς υψηλής τάσης στην περίπτωση του αιολικού πάρκου. Τεχνικά, αποτυπώνεται και ως η διαφορά μεταξύ του συνεχούς ρεύματος χαμηλής τάσης του κυκλώματος των αυτόνομων μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών και του εναλλασόμενου ρεύματος υψηλής τάσης του δικτύου μεταφοράς των αιολικών πάρκων. Λίγα μέτρα κυκλώματος το πρώτο, χιλιόμετρα επί χιλιομέτρων το δεύτερο: αυτό σημαίνει κολώνες και ξεχέρσωμα, καρκινογόνα ακτινοβολία και αρκετά επιπλέον προβλήματα στη δεύτερη περίπτωση.
Από αυτή τη διαφορά πρέπει να ξεκινήσουμε για να καταλάβουμε γιατί η αισθητική της μεσοπολεμικής ανεμογεννήτριας πρόσθετε και ήταν καλοδεχούμενη (ήταν χαρά και τιμή να ποζάρεις με φόντο μια αυτόνομη ανεμογεννήτρια) ενώ κανείς δε θέλει στην περιοχή του τα αιολικά πάρκα (αρκετοί όμως αγοράζουν αντίκες μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες για τη διακόσμηση της αυλής τους). Τα αιολικά πάρκα, όπως κάθε βιομηχανική εγκατάσταση, μολύνουν αισθητικά αλλά και ηχητικά. Ο ρυθμικός ήχος της μεσοπολεμικής ανεμογεννήτριας δεν έχει σχέση με το θόρυβο που προκαλεί η συγκέντρωση ανεμογεννητριών σε πάρκα, δηλαδή η συγκέντρωση σε βιομηχανική διάταξη. Τα αιολικά πάρκα διώχνουν (όταν δεν σκοτώνουν τα πουλιά). Οι αυτόνομες μεσοπολεμικές ανεμογεννήτριες ήταν ευχάριστα πολύχρωμες και πολυποίκιλες. Τα αιολικά πάρκα και οι μακρές γραμμές μεταφοράς έχουν μια καταθλιπτική ομοιομορφία, τυπική κάθε αλυσίδας μαζικής παραγωγής του ανεπτυγμένου καπιταλισμού.
Δεν μπορεί οι αριστερές και οι αριστεροί να είμαστε με τον ηλεκτρισμό γενικά. Ο ηλεκτρισμός της μεσοπολεμικής ανεμογεννήτριας συγκρατούσε ανθρώπους στην επαρχία. Ο ηλεκτρισμός των υπερδικτύων μεταφοράς ενέργειας ενίσχυσε αντίθετα τελικά την απερημοποίηση του χωριού, την υπερδιόγκωση της πόλης. Η υπόσχεση του νεοεκλεγέντος Πρόεδρου των ΗΠΑ για προσανατολισμό στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας ήταν κομβικό μέρος του προεκλογικού του προγράμματος. Απομένει να αποδειχθεί αν θα είναι, όπως γράφεται, ένας νέος Ρούσβελτ ή κάτι κάπως πιο κοντά σε αυτό που τόσο πολύ χρειάζεται η παγκόσμια κοινωνία και το περιβάλλον.
Δεν μπορεί ως αριστεροί και οικολόγοι να είμαστε γενικά και αόριστα με την αιολική ενέργεια, επειδή δεν πρέπει να είμαστε ούτε με τα αιολικά πάρκα (αλλά ούτε και με την τεράστια ανεμογεννήτρια, την ανεμογεννήτρια-ύβρι). Η ανανεώσιμη αιολική ενέργεια είναι κάτι ειδικό και συγκεκριμένο (ελπίζω στη φιλοξενία της Αυγής για να επιχειρηματολογήσω σε μελλοντικά σημειώματα, με βάση τη διαθέσιμη ιστοριογραφία, ότι ισχύει το ίδιο και για την ηλιακή ενέργεια, την ενέργεια από τα κύματα, τα βιοκαύσιμα, το υδρογόνο, κ.τ.λ.).
Η διαφορά που προκύπτει από την ανάγνωση της ιστορίας του μισού εκατομμυρίου των μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών πρέπει κατά τη γνώμη μου να αποτελέσει την αφετηρία για έναν αριστερό-οικολογικό ορισμό της ανανεώσιμης ενέργειας, αλλά και για μια τεχνολογική πολιτική που θα τον υπηρετεί. Εξυπακούεται ότι η πολιτική αυτή δεν μπορεί παρά να συνδυάζεται με την προσπάθεια αντιστροφής της καρκινώδους ανάπτυξης της πόλης. Μια πόλη πέντε εκατομμυρίων όπως η Αθήνα, η οποία συγκεντρώνει το μισό του πληθυσμού μιας χώρας, είναι προφανώς συμβατή μόνο με πλήθος αιολικά πάρκα και ένα πυκνό και μακρύ ηλεκτρικό δίκτυο μεταφοράς ενέργειας που θα την ενώνει με αυτά, με πάρκα δηλαδή που θα ερημώνουν περισσότερο την υπόλοιπη Ελλάδα, από τη Σκύρο μέχρι τη Βοιωτία.
Έχουμε κάθε λόγο να είμαστε αντίθετες και αντίθετοι με τα βιομηχανικά αιολικά πάρκα και με τα απαραίτητα γι' αυτά δίκτυα μεταφοράς (κάποιων χιλιομέτρων αλλά και εθνικά), για τα οποία έχουν αρχίσει να γδέρνονται πανέμορφα βουνά σαν και τον βοιωτικό Ελικώνα. Από τη διαφορά ως προς την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, η οποία προκύπτει νομίζω φυσιολογικά ως κρίσιμη από την ανάγνωση της ιστοριογραφίας που ανέφερα, εξηγείται γιατί πρέπει να είμαστε στο πλευρό όσων αντιστέκονται, στη Βοιωτία και αλλού, στην υποθήκευση και του ανέμου στον κεφαλαιοκρατικό τρόπο παραγωγής ενέργειας. Βρίσκω επομένως πολύ φυσιολογικό και ελκυστικό το ότι η προοπτική για την αιολική ενέργεια που ενδιαφέρει την μαχητικότατη αριστερή-οικολογική Συμπαράταξη των Βοιωτών για το Περιβάλλον δεν είναι η ίδια με αυτή που προωθεί το ενεργειακό κεφάλαιο (μέρος του οποίου ενισχύει και θεσμούς που είναι γενικά και αόριστα υπέρ των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας) και οι κρατικοί μηχανισμοί (Υπουργείο Ανάπτυξης, Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας, κ.τλ.). Η (υπέρ του δημοσίου και κατά του ιδιωτικού) κρατική τεχνολογική πολιτική που ενδιαφέρει την αριστερά δεν μπορεί να είναι υπέρ ενός κράτους που υποστηρίζει τα αιολικά πάρκα, με οικονομικούς αλλά και κατασταλτικούς μηχανισμούς. Αλλά και δεν μπορεί να αναπαράγουν και τα δικά μας έντυπα την προβολή των αιολικών πάρκων, όπως κάνουν οι αστικοί ιδεολογικοί μηχανισμοί, οι οποίο έχουν μάλιστα ήδη αρχίσει την επιχείρηση γελοιοποίησης των αγώνων όσων κινητοποιούνται ενάντια σε αυτά (βλέπε χλευαστικά πρόσφατα άρθρα σε ελληνικές εφημερίδες που ηγεμονεύουν από άποψη κυκλοφορίας).
Μια άλλη αιολική ενέργεια είναι (τεχνικά-οικονομικά, πολιτικά και ιδεολογικά) εφικτή - το αποδεικνύει η ιστορία του μισού εκατομμυρίου των αυτόνομων μεσοπολεμικών ανεμογεννητριών.
Ο Τέλης Τύμπας διδάσκει Ιστορία της Τεχνολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών
Ετικέτες
ανεμογεννήτριες
Αθλητικές αναμετρήσεις της Κυριακής
Στην έδρα τους παίζουν και ο Αστέρας Ιτέας και ο Φωκικός αυτήν την Κυριακή
Τα ματς είναι Αστέρας Ιτέας - Τύρναβος 2005
και Φωκικός - Νίκη Βόλου
Τα ματς ξεκινάνε στις 3 αν θέλετε όμως μέχρι τότε μπορείτε να προπονηθείτε.
Ο Αστέρας έχασε με 3-0 από τον Τύρναβο που έδειξε μέσα στο γήπεδο γιατί είναι η πρώτη σε βαθμολογία ομάδα στον όμιλό της. Εκτός από τα 3 γκολ είχε και δοκάρι μετά το 3-0.
Η ομάδα του Τυρνάβου έδειξε να ξέρει τι θέλει μέσα στο γήπεδο και να το παίρνει σχετικά εύκολα.
Σε όλη την διάρκεια του αγώνα ο Αστέρας είχε την κατοχή της μπάλας αλλά χωρίς να απειλήσει ουσιαστικά την αντίπαλη εστία. Τα γκολ τα δέχθηκε από τρεις αντεπιθέσεις του Τυρνάβου.
Η διαιτησία ήταν εκνευριστική ενάντια στον Αστέρα και φόρτωσε με κάρτες την ομάδα, αλλά δεν καθόρισε σε καμία περίπτωση την πορεία του αγώνα.
Τα ματς είναι Αστέρας Ιτέας - Τύρναβος 2005
και Φωκικός - Νίκη Βόλου
Τα ματς ξεκινάνε στις 3 αν θέλετε όμως μέχρι τότε μπορείτε να προπονηθείτε.
Ο Αστέρας έχασε με 3-0 από τον Τύρναβο που έδειξε μέσα στο γήπεδο γιατί είναι η πρώτη σε βαθμολογία ομάδα στον όμιλό της. Εκτός από τα 3 γκολ είχε και δοκάρι μετά το 3-0.
Η ομάδα του Τυρνάβου έδειξε να ξέρει τι θέλει μέσα στο γήπεδο και να το παίρνει σχετικά εύκολα.
Σε όλη την διάρκεια του αγώνα ο Αστέρας είχε την κατοχή της μπάλας αλλά χωρίς να απειλήσει ουσιαστικά την αντίπαλη εστία. Τα γκολ τα δέχθηκε από τρεις αντεπιθέσεις του Τυρνάβου.
Η διαιτησία ήταν εκνευριστική ενάντια στον Αστέρα και φόρτωσε με κάρτες την ομάδα, αλλά δεν καθόρισε σε καμία περίπτωση την πορεία του αγώνα.
Ετικέτες
Αθλητικά,
Αστέρας Ιτέας,
Φωκικός
Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2009
Θέσεις εργασίας στα ΕΛΤΑ Ιτέας και Λιδορικίου
Οι θέσεις είναι για:
ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥ ΧΡΟΝΟΥ (Εποχιακό Προσωπικό)
ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΔΕ
ΚΛΑΔΟΣ / ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΝΟΜΕΩΝ
ΘΕΣΕΙΣ 1
ΦΟΡΕΑΣ ΕΛΤΑ Α.Ε. ΚΑΤ. ΙΤΕΑΣ
ΘΕΣΕΙΣ 1
ΦΟΡΕΑΣ ΕΛΤΑ Α.Ε. ΚΑΤ. ΛΙΔΟΡΙΚΙΟΥ
ΕΔΡΑ / ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΦΩΚΙΔΑΣ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΓΚΡΙΣΗΣ 27/1/2009
Στο Κατάστημα Πανεμπορική στην Ιτέα υπάρχει αναρτημένη ανακοίνωση με την οποία ζητούν γυναίκα και άνδρα μέχρι 35 ετών δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, για πληροφορίες απευθυνθείτε στο κατάστημα.
ΣΥΜΒΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥ ΧΡΟΝΟΥ (Εποχιακό Προσωπικό)
ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΔΕ
ΚΛΑΔΟΣ / ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΝΟΜΕΩΝ
ΘΕΣΕΙΣ 1
ΦΟΡΕΑΣ ΕΛΤΑ Α.Ε. ΚΑΤ. ΙΤΕΑΣ
ΘΕΣΕΙΣ 1
ΦΟΡΕΑΣ ΕΛΤΑ Α.Ε. ΚΑΤ. ΛΙΔΟΡΙΚΙΟΥ
ΕΔΡΑ / ΝΟΜΑΡΧΙΑ ΦΩΚΙΔΑΣ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΓΚΡΙΣΗΣ 27/1/2009
Στο Κατάστημα Πανεμπορική στην Ιτέα υπάρχει αναρτημένη ανακοίνωση με την οποία ζητούν γυναίκα και άνδρα μέχρι 35 ετών δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, για πληροφορίες απευθυνθείτε στο κατάστημα.
Ετικέτες
Εργασία
Το " Μήδέν είς το πηλίκο" και τα γαυγίσματα
Επειδή μερικοί παραπονιούνται, η Ιστοσελίδα μας προσφέρει πλουραλισμό.
Δείτε ...το πλούσιο πολιτικό έργο!!! που γίνεται στον Νομό μας και χαρείτε την διεκδίκηση ποιος θα πάρει τα εύσημα.
Το ΠΑΣΟΚ τα έκανε, ή η Ν.Δ.;
ΤΕΙ Αμφισσας, σε ποιόν να δώσουμε τα συγχαρητήρια, Παραδοσιακός Ελαιώνας της Άμφισσας, η ψυχή τους βγήκε και ακόμα να πληρωθούν, ΒΙΟΠΑ Άμφισσας , δρόμος Αγία Ευθυμία - Λιδορίκι (μετ εμποδίων) και ένας ακόμα επαρχιακός δρόμος. Καμαρώστε τα έργα σας . Μπείτε στην σειρά εσείς που τσακώνεστε για να πάρετε το βραβείο σας.
Το ανέκδοτο είναι που τσακώνονται για την πατρότητα του Απόλυτου Μηδέν.
Ευτυχώς δεν διεκδικούν το σχέδιο πόλης της Ιτέας, να χαιρόμαστε ή να ανησυχούμε, λέτε να έχουμε ελπίδες, ή πάει αυτό ξεχάστε το;
Αγαπητοί αναγνώστες ηρεμήστε δεν είναι τίποτα, χαλαρώστε, πατήστε την λεξούλα περισσότερα... και απολαύστε κομματικό λόγο. Αν σας αρέσει να κάνουμε και άλλες τέτοιες αναρτήσεις, πάντως εμείς δεν αντέχουμε και πολύ.
Ευκαιριακού χαρακτήρα παρεμβάσεις δεν αρκούν για να καλύψουν την πολιτική απουσία του ΠαΣοΚ στο Ν. Φωκίδας
27/01/2009
Δελτίο Τύπου
Αθήνα, 27 Ιανουαρίου 2009
Θέμα: Ευκαιριακού χαρακτήρα παρεμβάσεις δεν αρκούν για να καλύψουν την πολιτική απουσία του ΠαΣοΚ στο Ν. Φωκίδας
Όπως προκύπτει από πρόσφατες αναφορές στον τοπικό τύπο, το ΠαΣοΚ επιχειρεί όψιμα, με ευκαιριακού χαρακτήρα παρεμβάσεις και εθιμοτυπικές επισκέψεις, να καλύψει, όσον αφορά στα ζητήματα της Φωκίδας, αφενός την αδράνεια που το διακατείχε ως κυβέρνηση και αφετέρου την άγνοια και την αδιαφορία που το διακρίνει ως αντιπολίτευση.
Οι πολίτες γνωρίζουν, ωστόσο, ποια ήταν η κατάσταση της Φωκίδας το 2004 και ποια είναι σήμερα: Από το μονοψήφιο ποσοστό απορρόφησης του ΠΕΠ Στερεάς Ελλάδας έχουμε επιτύχει σήμερα την πλήρη αξιοποίηση του προγράμματος, εφαρμόζουμε το πρωτοποριακό πρόγραμμα «Προστασία παραδοσιακού ελαιώνα Άμφισσας», ενώ υλοποιούμε το Ειδικό Αναπτυξιακό Πρόγραμμα «Παμφωκίς», προϋπολογισμού 120 εκ. ευρώ, μέσω του οποίου δημοπρατήθηκαν και ήδη εκτελούνται σημαντικά οδικά έργα προσπέλασης του ορεινού τμήματος του νομού μας.
Παράλληλα, κατασκευάζονται οι δρόμοι Αγίας Ευθυμίας – Λιδωρικίου και Αγίου Αθανασίου – Καστριώτισσας, ενώ πρόσφατα ολοκληρώθηκε η ανοικτή διαδικασία ανάθεσης της μελέτης «Βελτίωση κατά τμήματα Ε.Ο. Λαμία – Ιτέα – Αντίρριο» και αναμένεται η υπογραφή της σχετικής σύμβασης. Όσον αφορά στα βιοτεχνικά πάρκα του νομού μας, ήδη εγκαθίστανται οι πρώτες επιχειρήσεις στο ΒΙΟΠΑ Άμφισσας, μετά την αντιμετώπιση χρονίων και δυσεπίλυτων προβλημάτων, ενώ για εκείνα της Ιτέας και της Γραβιάς προωθούνται σχετικές μελέτες μέσω του «Παμφωκίς».
Εντύπωση προκαλεί η κριτική του ΠαΣοΚ ειδικά για το Τμήμα ΤΕΙ Άμφισσας, το οποίο παραδόθηκε το 2004 ως «ίδρυμα – ταμπέλα», χωρίς υποδομές και προοπτικές, εν τέλει, δε, χωρίς σπουδαστές. Σήμερα έχει ολοκληρωθεί με επιτυχία η μετεξέλιξη του Τμήματος από «Τουριστικών Επιχειρήσεων» (Η υπεύθυνη παιδείας του ΠαΣοΚ πρότεινε το Τμήμα να παραμείνει ως έχει και να στραφεί στη ρωσική αγορά, εκπαιδεύοντας τους σπουδαστές στη ρωσική γλώσσα!) σε «Εμπορίας & Διαφήμισης», ενώ αναμένεται σύντομα η παράδοση της νέας μελέτης του κτιρίου του ιδρύματος από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση. Δρομολογείται, επίσης, η λειτουργία του Κέντρου Στήριξης ΑμεΑ Άμφισσας, μετά την ψήφιση σχετικής τροπολογίας στη Βουλή, αφού η κυβέρνηση του ΠαΣοΚ, που είχε προγραμματίσει την κατασκευή του, δεν το ενέταξε στα ΚΕΚΥΚΑΜΕΑ αλλά σε έναν νέο τύπο δομών, για τον οποίο δεν υπήρχε καν θεσμικό πλαίσιο!
Σε διαρκή συνεργασία με τη Ν.Α., τους Δήμους και τους αναπτυξιακούς φορείς του νομού μας προωθούμε σύγχρονες και εφαρμόσιμες λύσεις για την αντιμετώπιση χρονίων προβλημάτων και τη διαμόρφωση μιας αξιόπιστης προοπτικής για τους πολίτες της Φωκίδας. Η προσχηματική κριτική του ΠαΣοΚ, επιβεβαιώνει την άγνοιά του επί των ζητημάτων του τόπου μας και την κοινή πεποίθηση ότι αυτός αποτελεί για το εν λόγω κόμμα νομό χαμηλής προτεραιότητας, είτε ευρίσκεται στην κυβέρνηση είτε στην αντιπολίτευση.
Δείτε ...το πλούσιο πολιτικό έργο!!! που γίνεται στον Νομό μας και χαρείτε την διεκδίκηση ποιος θα πάρει τα εύσημα.
Το ΠΑΣΟΚ τα έκανε, ή η Ν.Δ.;
ΤΕΙ Αμφισσας, σε ποιόν να δώσουμε τα συγχαρητήρια, Παραδοσιακός Ελαιώνας της Άμφισσας, η ψυχή τους βγήκε και ακόμα να πληρωθούν, ΒΙΟΠΑ Άμφισσας , δρόμος Αγία Ευθυμία - Λιδορίκι (μετ εμποδίων) και ένας ακόμα επαρχιακός δρόμος. Καμαρώστε τα έργα σας . Μπείτε στην σειρά εσείς που τσακώνεστε για να πάρετε το βραβείο σας.
Το ανέκδοτο είναι που τσακώνονται για την πατρότητα του Απόλυτου Μηδέν.
Ευτυχώς δεν διεκδικούν το σχέδιο πόλης της Ιτέας, να χαιρόμαστε ή να ανησυχούμε, λέτε να έχουμε ελπίδες, ή πάει αυτό ξεχάστε το;
Αγαπητοί αναγνώστες ηρεμήστε δεν είναι τίποτα, χαλαρώστε, πατήστε την λεξούλα περισσότερα... και απολαύστε κομματικό λόγο. Αν σας αρέσει να κάνουμε και άλλες τέτοιες αναρτήσεις, πάντως εμείς δεν αντέχουμε και πολύ.
Ευκαιριακού χαρακτήρα παρεμβάσεις δεν αρκούν για να καλύψουν την πολιτική απουσία του ΠαΣοΚ στο Ν. Φωκίδας
27/01/2009
Δελτίο Τύπου
Αθήνα, 27 Ιανουαρίου 2009
Θέμα: Ευκαιριακού χαρακτήρα παρεμβάσεις δεν αρκούν για να καλύψουν την πολιτική απουσία του ΠαΣοΚ στο Ν. Φωκίδας
Όπως προκύπτει από πρόσφατες αναφορές στον τοπικό τύπο, το ΠαΣοΚ επιχειρεί όψιμα, με ευκαιριακού χαρακτήρα παρεμβάσεις και εθιμοτυπικές επισκέψεις, να καλύψει, όσον αφορά στα ζητήματα της Φωκίδας, αφενός την αδράνεια που το διακατείχε ως κυβέρνηση και αφετέρου την άγνοια και την αδιαφορία που το διακρίνει ως αντιπολίτευση.
Οι πολίτες γνωρίζουν, ωστόσο, ποια ήταν η κατάσταση της Φωκίδας το 2004 και ποια είναι σήμερα: Από το μονοψήφιο ποσοστό απορρόφησης του ΠΕΠ Στερεάς Ελλάδας έχουμε επιτύχει σήμερα την πλήρη αξιοποίηση του προγράμματος, εφαρμόζουμε το πρωτοποριακό πρόγραμμα «Προστασία παραδοσιακού ελαιώνα Άμφισσας», ενώ υλοποιούμε το Ειδικό Αναπτυξιακό Πρόγραμμα «Παμφωκίς», προϋπολογισμού 120 εκ. ευρώ, μέσω του οποίου δημοπρατήθηκαν και ήδη εκτελούνται σημαντικά οδικά έργα προσπέλασης του ορεινού τμήματος του νομού μας.
Παράλληλα, κατασκευάζονται οι δρόμοι Αγίας Ευθυμίας – Λιδωρικίου και Αγίου Αθανασίου – Καστριώτισσας, ενώ πρόσφατα ολοκληρώθηκε η ανοικτή διαδικασία ανάθεσης της μελέτης «Βελτίωση κατά τμήματα Ε.Ο. Λαμία – Ιτέα – Αντίρριο» και αναμένεται η υπογραφή της σχετικής σύμβασης. Όσον αφορά στα βιοτεχνικά πάρκα του νομού μας, ήδη εγκαθίστανται οι πρώτες επιχειρήσεις στο ΒΙΟΠΑ Άμφισσας, μετά την αντιμετώπιση χρονίων και δυσεπίλυτων προβλημάτων, ενώ για εκείνα της Ιτέας και της Γραβιάς προωθούνται σχετικές μελέτες μέσω του «Παμφωκίς».
Εντύπωση προκαλεί η κριτική του ΠαΣοΚ ειδικά για το Τμήμα ΤΕΙ Άμφισσας, το οποίο παραδόθηκε το 2004 ως «ίδρυμα – ταμπέλα», χωρίς υποδομές και προοπτικές, εν τέλει, δε, χωρίς σπουδαστές. Σήμερα έχει ολοκληρωθεί με επιτυχία η μετεξέλιξη του Τμήματος από «Τουριστικών Επιχειρήσεων» (Η υπεύθυνη παιδείας του ΠαΣοΚ πρότεινε το Τμήμα να παραμείνει ως έχει και να στραφεί στη ρωσική αγορά, εκπαιδεύοντας τους σπουδαστές στη ρωσική γλώσσα!) σε «Εμπορίας & Διαφήμισης», ενώ αναμένεται σύντομα η παράδοση της νέας μελέτης του κτιρίου του ιδρύματος από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση. Δρομολογείται, επίσης, η λειτουργία του Κέντρου Στήριξης ΑμεΑ Άμφισσας, μετά την ψήφιση σχετικής τροπολογίας στη Βουλή, αφού η κυβέρνηση του ΠαΣοΚ, που είχε προγραμματίσει την κατασκευή του, δεν το ενέταξε στα ΚΕΚΥΚΑΜΕΑ αλλά σε έναν νέο τύπο δομών, για τον οποίο δεν υπήρχε καν θεσμικό πλαίσιο!
Σε διαρκή συνεργασία με τη Ν.Α., τους Δήμους και τους αναπτυξιακούς φορείς του νομού μας προωθούμε σύγχρονες και εφαρμόσιμες λύσεις για την αντιμετώπιση χρονίων προβλημάτων και τη διαμόρφωση μιας αξιόπιστης προοπτικής για τους πολίτες της Φωκίδας. Η προσχηματική κριτική του ΠαΣοΚ, επιβεβαιώνει την άγνοιά του επί των ζητημάτων του τόπου μας και την κοινή πεποίθηση ότι αυτός αποτελεί για το εν λόγω κόμμα νομό χαμηλής προτεραιότητας, είτε ευρίσκεται στην κυβέρνηση είτε στην αντιπολίτευση.
Ετικέτες
Ανακοινώσεις,
Αναποδιές
Η "ανταλλαγή "
H Κινηματογραφική λέσχη Άμφισσας
έχει προγραμματίσει δύο προβολές
την Κυριακή στις 6μμ και στις 9μμ
στο Πνευματικό Κέντρο Άμφισσας
με την ταινία η Ανταλλαγή.
Διαβάστε λίγα λόγια
για την ταινία
δείτε και
το τρέιλερ της ταινίας.
... έχει προγραμματίσει δύο προβολές
την Κυριακή στις 6μμ και στις 9μμ
στο Πνευματικό Κέντρο Άμφισσας
με την ταινία η Ανταλλαγή.
Διαβάστε λίγα λόγια
για την ταινία
δείτε και
το τρέιλερ της ταινίας.
Η Ανταλλαγή (Changeling)
To θέμα: Η ηρωίδα ζει στο Λος Άντζελες του 1928. Μια μέρα, καθώς επιστρέφει από τη δουλειά της, συνειδητοποιεί πως ο 8χρονος γιος της έχει εξαφανιστεί. Σημεία ζωής από πουθενά και έτσι καταφεύγει στην αστυνομία. Πέντε μήνες αργότερα, της ανακοινώνεται πως το παιδί της βρέθηκε. Εκείνη διαπιστώνει με φρίκη ότι το παιδί που της παραδίδουν δεν είναι το δικό της.
Το φιλμ: Όλα σε ένα και συμφέρει και πολύ. Αν ήταν άλλος ο σκηνοθέτης, θα μιλούσαν όλοι για εξωφρενικό μελό ή για το ότι θέλει να τα χωρέσει όλα σε ένα. Ο Κλιντ Ίστγουντ όμως είναι άλλη ιστορία. Και μας παραδίδει, ύστερα από μήνες ξηρασίας, ένα καλό παραδοσιακό Χόλιγουντ, με την Αντζελίνα Τζολί στην καλύτερη μετα-οσκαρική εμφάνισή της εδώ και οκτώ χρόνια. Και ως ερμηνεύτρια αλλά και ως σταρ, στα χέρια του Ίστγουντ αποπνέει κάτι το κλασικό. Σε κάποια σημεία που πάει να κάνει παλιό, έρχεται η σκηνοθεσία του Κλιντ και το ανατρέπει. Η ταινία της εβδομάδας.
Σκηνοθεσία: Κλιντ Ίστγουντ Παίζουν: Αντζελίνα Τζολί κ.ά.
Ετικέτες
Κινηματογραφική Λέσχη Άμφισσας,
Πολιτιστικά
Οι νέοι Αντινομάρχες του Νομού Φωκίδας
Είχαμε γράψει για τα προβλήματα που έχουν προκύψει με τον ένα Αντινομάρχη, τελικά αλλάξαν οι Αντινομάρχες στην Νομαρχία Φωκίδας.
Έτσι:
Ο Νομάρχης Φωκίδας κ. Νικόλαος Φουσέκης σύμφωνα με την αρ.31/12-1-2009 ορίζει Αντινομάρχες για το έτος 2009 τους κατωτέρω κατά σειρά Νομαρχιακούς Συμβούλους:
α) Παναγιώτα Λαΐνη-Κολλιαλή
β) Δημήτριο Ιντέρνο
Έτσι:
Ο Νομάρχης Φωκίδας κ. Νικόλαος Φουσέκης σύμφωνα με την αρ.31/12-1-2009 ορίζει Αντινομάρχες για το έτος 2009 τους κατωτέρω κατά σειρά Νομαρχιακούς Συμβούλους:
α) Παναγιώτα Λαΐνη-Κολλιαλή
β) Δημήτριο Ιντέρνο
Ετικέτες
Ανακοινώσεις
Απο την Οικολογικής Κίνησης Αντίκυρας ‘’ Η ΑΡΤΕΜΙΣ’’
Η Οικολογικής Κίνησης Αντίκυρας ‘’ Η ΑΡΤΕΜΙΣ’’ μας έστειλε το παρακάτω μήνυμα
"Σας απευθύνουμε έκκληση για συγκέντρωση υπογραφών για τη σωτηρία του Κορινθιακού.
*Εαν έχετε ήδη υπογράψει διαδώστε το όσο περισσότερο μπορείτε*.
Είναι ΕΠΕΙΓΟΝ και ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΣΙΜΟ. Σας ευχαριστούμε.
Πολλοί γνωρίζετε ότι η Οικολογική Κίνηση Αντίκυρας « Η ΑΡΤΕΜΙΣ» έχει προσφύγει στο Ε΄ τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας ενάντια στην εγκατάσταση και λειτουργία στον κλειστό κόλπο της Αντίκυρας μιας μονάδας ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο το φυσικό αέριο, ισχύος 412MW.
Η εκδίκαση της υπόθεσης έχει οριστεί για την 11η Φεβρουαρίου 2009.
ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΥ ΚΟΛΠΟΥ «Η ΑΛΚΥΩΝ»
ΠΟΛΙΤΕΣ ΦΩΚΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΥ ΚΟΛΠΟΥ
ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΗ ΒΟΙΩΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
ΨΗΦΙΣΜΑ
ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ και ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ κατηγορηματικά ότι ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ και ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ τη συντονισμένη επίθεση ολοκληρωτικής καταστροφής του Κορινθιακού κόλπου …
που μεθοδεύεται με :
• Τη δημιουργία ΤΕΡΑΣΤΙΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ στον κόλπο της Αντίκυρας με:...
- μονάδα ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο φυσικό αέριο ισχύος 334MW -ήδη σε δοκιμαστική λειτουργία)
- μονάδα με καύσιμο φυσικό αέριο ισχύος 412 MW -εκκρεμεί αίτηση ακύρωσης στο Συμβούλιο της Επικρατείας- και που ανοίγει το δρόμο σε
- μονάδα ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο λιθάνθρακα ισχύος 600MW. (Θετική γνωμοδότηση ΡΑΕ).
- ενώ σχεδιάζεται και τέταρτη μονάδα με καύσιμο φυσικό αέριο
• Την εγκατάσταση μονάδας ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο φυσικό αέριο ισχύος 422 MW στον κόλπο της Θίσβης (υπό κατασκευή).
• Την κατασκευή τεράστιων λιμενικών εγκαταστάσεων στην Θίσβη και στην Αντίκυρα για την εξυπηρέτηση των εμπορικών και των “καρβουνάδικων” καραβιών.
• Την μετατροπή όλης της Βοιωτίας σε χώρο ανεξέλεγκτης βιομηχανικής εγκατάστασης
ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΩΣΤΕ Ο ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ ΚΟΛΠΟΣ ΝΑ ΜΗ ΓΙΝΕΙ:
► Θάλασσα παράνομου και ασύδοτου πλουτισμού των πολυεθνικών εταιριών και των ολίγων, σε βάρος της υγείας, της ψυχής και της αξιοπρέπειας μας,
► Θάλασσα υδάτινος δρόμος, χαβούζα σαπιοκάραβων, φορτωμένων με χιλιάδες τόνους εισαγόμενου κονιορτοποιημένου λιθάνθρακα και άλλων χημικών.
► Θάλαμος αερίων λόγω των εκατομμυρίων τόνων διοξειδίου του άνθρακα, οξειδίων του αζώτου και του θείου, αιωρουμένων σωματιδίων και τέφρας, που θα εκπέμπονται μαζί με θερμότητα από τις ενεργειακές μονάδες, ενισχύοντας το φαινόμενο του θερμοκηπίου, αλλάζοντας το κλίμα όλης της περιοχής, προκαλώντας όξινη βροχή, βλάπτοντας εγκληματικά την υγεία των κατοίκων.
► «Νεκρή θάλασσα» λόγω της συνεχιζόμενης απόθεσης εκατοντάδων χιλιάδων τόνων ετησίως κόκκινης λάσπης, βαρέων μετάλλων και καρκινογόνων ουσιών και των τεράστιων ποσοτήτων νερού για την ψύξη των βιομηχανιών που θα αυξήσουν τη θερμοκρασία της θάλασσας και θα εξαφανίσουν τους έμβιους οργανισμούς.
ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ:
Είμαστε αλληλέγγυοι και συμμετέχουμε στο δικαστικό αγώνα της Οικολογικής Κίνησης Αντίκυρας ‘’ Η ΑΡΤΕΜΙΣ’’ γιατί:
Θέλουμε τον Κορινθιακό γαλάζιο, θάλασσα επικοινωνίας, θάλασσα συνεργασίας, θάλασσα ανάπτυξης για όλους τους ανθρώπους του.
ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ ΚΟΛΠΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ. Διεκδικούμε άμεσα αυστηρό καθεστώς προστασίας
ΟΧΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΣΤΗΝ ΚΛΕΙΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΥ
"Σας απευθύνουμε έκκληση για συγκέντρωση υπογραφών για τη σωτηρία του Κορινθιακού.
*Εαν έχετε ήδη υπογράψει διαδώστε το όσο περισσότερο μπορείτε*.
Είναι ΕΠΕΙΓΟΝ και ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΣΙΜΟ. Σας ευχαριστούμε.
Πολλοί γνωρίζετε ότι η Οικολογική Κίνηση Αντίκυρας « Η ΑΡΤΕΜΙΣ» έχει προσφύγει στο Ε΄ τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας ενάντια στην εγκατάσταση και λειτουργία στον κλειστό κόλπο της Αντίκυρας μιας μονάδας ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο το φυσικό αέριο, ισχύος 412MW.
Η εκδίκαση της υπόθεσης έχει οριστεί για την 11η Φεβρουαρίου 2009.
ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΥ ΚΟΛΠΟΥ «Η ΑΛΚΥΩΝ»
ΠΟΛΙΤΕΣ ΦΩΚΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΥ ΚΟΛΠΟΥ
ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΗ ΒΟΙΩΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
ΨΗΦΙΣΜΑ
ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ και ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ κατηγορηματικά ότι ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ και ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ τη συντονισμένη επίθεση ολοκληρωτικής καταστροφής του Κορινθιακού κόλπου …
που μεθοδεύεται με :
• Τη δημιουργία ΤΕΡΑΣΤΙΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ στον κόλπο της Αντίκυρας με:...
- μονάδα ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο φυσικό αέριο ισχύος 334MW -ήδη σε δοκιμαστική λειτουργία)
- μονάδα με καύσιμο φυσικό αέριο ισχύος 412 MW -εκκρεμεί αίτηση ακύρωσης στο Συμβούλιο της Επικρατείας- και που ανοίγει το δρόμο σε
- μονάδα ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο λιθάνθρακα ισχύος 600MW. (Θετική γνωμοδότηση ΡΑΕ).
- ενώ σχεδιάζεται και τέταρτη μονάδα με καύσιμο φυσικό αέριο
• Την εγκατάσταση μονάδας ηλεκτροπαραγωγής με καύσιμο φυσικό αέριο ισχύος 422 MW στον κόλπο της Θίσβης (υπό κατασκευή).
• Την κατασκευή τεράστιων λιμενικών εγκαταστάσεων στην Θίσβη και στην Αντίκυρα για την εξυπηρέτηση των εμπορικών και των “καρβουνάδικων” καραβιών.
• Την μετατροπή όλης της Βοιωτίας σε χώρο ανεξέλεγκτης βιομηχανικής εγκατάστασης
ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΩΣΤΕ Ο ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ ΚΟΛΠΟΣ ΝΑ ΜΗ ΓΙΝΕΙ:
► Θάλασσα παράνομου και ασύδοτου πλουτισμού των πολυεθνικών εταιριών και των ολίγων, σε βάρος της υγείας, της ψυχής και της αξιοπρέπειας μας,
► Θάλασσα υδάτινος δρόμος, χαβούζα σαπιοκάραβων, φορτωμένων με χιλιάδες τόνους εισαγόμενου κονιορτοποιημένου λιθάνθρακα και άλλων χημικών.
► Θάλαμος αερίων λόγω των εκατομμυρίων τόνων διοξειδίου του άνθρακα, οξειδίων του αζώτου και του θείου, αιωρουμένων σωματιδίων και τέφρας, που θα εκπέμπονται μαζί με θερμότητα από τις ενεργειακές μονάδες, ενισχύοντας το φαινόμενο του θερμοκηπίου, αλλάζοντας το κλίμα όλης της περιοχής, προκαλώντας όξινη βροχή, βλάπτοντας εγκληματικά την υγεία των κατοίκων.
► «Νεκρή θάλασσα» λόγω της συνεχιζόμενης απόθεσης εκατοντάδων χιλιάδων τόνων ετησίως κόκκινης λάσπης, βαρέων μετάλλων και καρκινογόνων ουσιών και των τεράστιων ποσοτήτων νερού για την ψύξη των βιομηχανιών που θα αυξήσουν τη θερμοκρασία της θάλασσας και θα εξαφανίσουν τους έμβιους οργανισμούς.
ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ:
Είμαστε αλληλέγγυοι και συμμετέχουμε στο δικαστικό αγώνα της Οικολογικής Κίνησης Αντίκυρας ‘’ Η ΑΡΤΕΜΙΣ’’ γιατί:
Θέλουμε τον Κορινθιακό γαλάζιο, θάλασσα επικοινωνίας, θάλασσα συνεργασίας, θάλασσα ανάπτυξης για όλους τους ανθρώπους του.
ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ ΚΟΛΠΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ. Διεκδικούμε άμεσα αυστηρό καθεστώς προστασίας
ΟΧΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΜΟΝΑΔΕΣ ΣΤΗΝ ΚΛΕΙΣΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΥ
Ετικέτες
προστασία κορινθιακού κόλπου
Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2009
O Νομός Φωκίδας στο πλευρό του Ράλλυ Ακρόπολις
Σε συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στη Νομαρχία Φωκίδας στις 28-01-2009 μεταξύ εκπροσώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, της εταιρείας Βωξιτών και της Οργανωτικής Επιτροπής του 56ου Ράλλυ Ακρόπολις, συζητήθηκαν τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν για την ομαλή διέλευση του αγώνα από την περιοχή. Υπενθυμίζεται ότι η πρώτη Ημέρα του αγώνα περιλαμβάνει τις ειδικές διαδρομές Βωξίτες και Δροσοχώρι και, φυσικά, το Remote Service στη μαρίνα της Ιτέας.
Αυτά αναφέρονται σε ... Δελτίο Τύπου της ΕΛΠΑ
Αν θέλετε να δείτε Τον Νέο Οδηγό ρου Ράλλυ θα τον βρείτε εδώ (είναι στα Αγγλικά)
Για το ίδιο θέμα μπορείτε να δείτε και προηγούμενη ανάρτηση του Iteanet
Άραγε θα τους περιποιηθούμε στα αλήθεια, ή δεν θα ξαναπατήσει κανείς εδώ το πόδι του; Αλλά να μου πεις τι μας νοιάζει εμείς θα φέρουμε την Φόρμουλα 1 στην Φωκίδα, για το Ράλλυ Ακρόπολις θα σκάσουμε τώρα.
Αυτά αναφέρονται σε ... Δελτίο Τύπου της ΕΛΠΑ
Αν θέλετε να δείτε Τον Νέο Οδηγό ρου Ράλλυ θα τον βρείτε εδώ (είναι στα Αγγλικά)
Για το ίδιο θέμα μπορείτε να δείτε και προηγούμενη ανάρτηση του Iteanet
Άραγε θα τους περιποιηθούμε στα αλήθεια, ή δεν θα ξαναπατήσει κανείς εδώ το πόδι του; Αλλά να μου πεις τι μας νοιάζει εμείς θα φέρουμε την Φόρμουλα 1 στην Φωκίδα, για το Ράλλυ Ακρόπολις θα σκάσουμε τώρα.
Ετικέτες
Ράλι Ακρόπολις
Ιταλικό Λούνα Παρκ στην Ιτέα
Στην Ιτέα έχει έρθει Λούνα Παρκ μεγαλύτερο απο αυτά που έρχονται συνήθως.
Στα κουπόνια που δίνει, έχει ονομασία "Ιταλικό Λουνα Παρκ".
Βρίσκεται απέναντι από το τρίτο Δημοτικό σχολείο, κοντά στις καινούργιες εργατικές κατοικίες.
Λόγω της εορτής των τριών Ιεραρχών που είναι την Παρασκευή, γίνεται πιο εύκολη η δυνατότητα διασκέδασης για την νεολαία, αυτές τις ημέρες.
Αν μπείτε πάντως σε αυτό το παιχνίδι που δείχνω στην εικόνα, οι πιθανότητες να μην ζαλιστείτε είναι ελάχιστες.
Πάντως υπάρχουν παιχνίδια τόσο για μικρά, όσο και για μεγαλύτερα παιδιά.
Στα κουπόνια που δίνει, έχει ονομασία "Ιταλικό Λουνα Παρκ".
Βρίσκεται απέναντι από το τρίτο Δημοτικό σχολείο, κοντά στις καινούργιες εργατικές κατοικίες.
Λόγω της εορτής των τριών Ιεραρχών που είναι την Παρασκευή, γίνεται πιο εύκολη η δυνατότητα διασκέδασης για την νεολαία, αυτές τις ημέρες.
Αν μπείτε πάντως σε αυτό το παιχνίδι που δείχνω στην εικόνα, οι πιθανότητες να μην ζαλιστείτε είναι ελάχιστες.
Πάντως υπάρχουν παιχνίδια τόσο για μικρά, όσο και για μεγαλύτερα παιδιά.
Ετικέτες
Τοπικές ειδήσεις
Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2009
Δωρεάν το έργο του Καπετάν Ζαχαριά απο την κοινότητα της Αντίκυρας
Η Κοινότητα Αντίκυρας εξέδωσε βιβλίο για τον Κ. Γεωργιάδη το θρυλικό καπετάν Ζαχαριά ιδρυτή του Εθνικού Λαϊκού Απελευθερωτικού Ναυτικού (ΕΛΑΝ).
Ο καπετάν Ζαχαριάς γεννήθηκε στο Χελιδόνι Ηλείας το 1922 και μεγάλωσε στη Σπάρτη. Υπηρέτησε στο Αλβανικό μέτωπο με το βαθμό του δεκανέα Μηχανικού και οργανώθηκε στην Αντίσταση το 1942 υπό τον καπετάν - Κρόνο, στην Κουκουβίτσα. Πήρε μέρος σε πολλές μάχες, ενώ αργότερα κατόπιν εντολής πήγε στην Αντίκυρα με σκοπό να οργανώσει το τοπικό ΕΛΑΝ, όπου και έδρασε μέχρι την απελευθέρωση.
Η πρωτοβουλία της Κοινότητας Αντίκυρας γίνεται ακόμα πιο σημαντική καθώς το βιβλίο διατίθεται εντελώς ΔΩΡΕΑΝ σε όποιον το ζητήσει.
Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι ένα τηλέφωνο στο 22670-41474 (κα Δήμητρα Ντόσκα), να δώσετε στοιχεία και διεύθυνση και να περιμένετε να το παραλάβετε ταχυδρομικώς.
Στο βιβλίο μπορείτε να δείτε όλη την διαδρομή συγκρότησης του ΕΛΑΝ. Πως έγιναν οι πρώτες επιχειρήσεις , πως οι κάτοικοι ξεπέρασαν την επιφυλακτικότητα με την τακτική και τις επιτυχίες του Καπετάν Ζαχαριά.
Υπάρχει επίσης η αντιστασιακή ιστορία της περιοχής και οι κάτοικοι που συμμετείχαν σε αυτήν, από την Αντίκυρα, το Γαλαξίδι , την Ερατεινή την Ιτέα την Δεσφίνα, την Άμφισσα .
Η στρατηγική που οργανώθηκαν παρατηρητήρια και έτσι ελευθέρωσαν τον Κορινθιακό, αυτόν τον μικρό κλειστό κόλπο κατά την διάρκεια της Γερμανικής κατοχής.
Θα μάθετε πως ο στόλος του ΕΛΑΝ εξαφανιζόταν από τους Γερμανούς με την τακτική της βύθισης και της ανέλκυσης . Πρόσωπα και καταστάσεις ζωντανεύουν με αυτό το βιβλίο που έγραψε μόνος του ο Καπετάν Ζαχαριάς.
Μαζί τους ξετυλίγονται και οι δύσκολες κατοπινές μέρες που η πολιτική ηγεσία του αντάρτικου σε κόντρα με τους Καπεταναίους τόσο με τον¨Αρη Βελουχιώτη όσο και με τον Ζαχαριά , δεν κατάφερε να φέρει την απελευθέρωση αλλά οδήγησε αυτόν τον κόσμο, στην υποχώρηση, με αποτέλεσμα οι Εγγλέζοι να μας οδηγήσουν στον εμφύλιο και καταστροφή.
Οι περιγραφές που δίνει με αντάρτες του ΕΛΑΣ και του ΕΛΑΝ να πίνουν καφέ μαζί με τους Εγγλέζους στις πόλεις της Πελοποννήσου, την στιγμή που οι Αγγλικές και Ινδικές δυνάμεις σκότωναν στην Αθήνα, μαζί με τους απελευθερωμένους συνεργάτες των Γερμανών ταγματασφαλίτες, είναι χαρακτηριστικές.
Ο λαός μας απελευθερώθηκε μόνος του, αλλά έπρεπε να σκλαβωθεί πάλι από τους νέους "απελευθερωτές" , του.
Για το βιβλίο αυτό, κάναμε ένα βιντεάκι με τον Ύμνο του ΕΛΑΝ που μπορείτε να δείτε παρακάτω.
Ευχαριστούμε την ιστοσελίδα του Akamas και του Αμετανόητου για την βοήθειά τους.
Ο καπετάν Ζαχαριάς γεννήθηκε στο Χελιδόνι Ηλείας το 1922 και μεγάλωσε στη Σπάρτη. Υπηρέτησε στο Αλβανικό μέτωπο με το βαθμό του δεκανέα Μηχανικού και οργανώθηκε στην Αντίσταση το 1942 υπό τον καπετάν - Κρόνο, στην Κουκουβίτσα. Πήρε μέρος σε πολλές μάχες, ενώ αργότερα κατόπιν εντολής πήγε στην Αντίκυρα με σκοπό να οργανώσει το τοπικό ΕΛΑΝ, όπου και έδρασε μέχρι την απελευθέρωση.
Η πρωτοβουλία της Κοινότητας Αντίκυρας γίνεται ακόμα πιο σημαντική καθώς το βιβλίο διατίθεται εντελώς ΔΩΡΕΑΝ σε όποιον το ζητήσει.
Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι ένα τηλέφωνο στο 22670-41474 (κα Δήμητρα Ντόσκα), να δώσετε στοιχεία και διεύθυνση και να περιμένετε να το παραλάβετε ταχυδρομικώς.
Στο βιβλίο μπορείτε να δείτε όλη την διαδρομή συγκρότησης του ΕΛΑΝ. Πως έγιναν οι πρώτες επιχειρήσεις , πως οι κάτοικοι ξεπέρασαν την επιφυλακτικότητα με την τακτική και τις επιτυχίες του Καπετάν Ζαχαριά.
Υπάρχει επίσης η αντιστασιακή ιστορία της περιοχής και οι κάτοικοι που συμμετείχαν σε αυτήν, από την Αντίκυρα, το Γαλαξίδι , την Ερατεινή την Ιτέα την Δεσφίνα, την Άμφισσα .
Η στρατηγική που οργανώθηκαν παρατηρητήρια και έτσι ελευθέρωσαν τον Κορινθιακό, αυτόν τον μικρό κλειστό κόλπο κατά την διάρκεια της Γερμανικής κατοχής.
Θα μάθετε πως ο στόλος του ΕΛΑΝ εξαφανιζόταν από τους Γερμανούς με την τακτική της βύθισης και της ανέλκυσης . Πρόσωπα και καταστάσεις ζωντανεύουν με αυτό το βιβλίο που έγραψε μόνος του ο Καπετάν Ζαχαριάς.
Μαζί τους ξετυλίγονται και οι δύσκολες κατοπινές μέρες που η πολιτική ηγεσία του αντάρτικου σε κόντρα με τους Καπεταναίους τόσο με τον¨Αρη Βελουχιώτη όσο και με τον Ζαχαριά , δεν κατάφερε να φέρει την απελευθέρωση αλλά οδήγησε αυτόν τον κόσμο, στην υποχώρηση, με αποτέλεσμα οι Εγγλέζοι να μας οδηγήσουν στον εμφύλιο και καταστροφή.
Οι περιγραφές που δίνει με αντάρτες του ΕΛΑΣ και του ΕΛΑΝ να πίνουν καφέ μαζί με τους Εγγλέζους στις πόλεις της Πελοποννήσου, την στιγμή που οι Αγγλικές και Ινδικές δυνάμεις σκότωναν στην Αθήνα, μαζί με τους απελευθερωμένους συνεργάτες των Γερμανών ταγματασφαλίτες, είναι χαρακτηριστικές.
Ο λαός μας απελευθερώθηκε μόνος του, αλλά έπρεπε να σκλαβωθεί πάλι από τους νέους "απελευθερωτές" , του.
Για το βιβλίο αυτό, κάναμε ένα βιντεάκι με τον Ύμνο του ΕΛΑΝ που μπορείτε να δείτε παρακάτω.
Ευχαριστούμε την ιστοσελίδα του Akamas και του Αμετανόητου για την βοήθειά τους.
Ετικέτες
Πολιτιστικά
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)