ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Τις τελευταίες ημέρες μια απίστευτη αθλιότητα, βρωμιά και αλητεία
κυκλοφορεί με αποκλειστικό σκοπό να θίξει την τιμή και την υπόληψή μου.
Αθλιότητα που ουδεμία αφορμή, αιτία και βάση λογικής διαθέτει.
Κυκλοφορεί δε σε διάφορα σενάρια και εκδοχές. Από σενάρια προφυλάκισής μου, μέχρι σενάρια σύλληψής μου σε αεροδρόμια, λιμάνια, συνοριακούς σταθμούς κλπ, στην «προσπάθειά μου» να βγάλω από τη χώρα 500 χιλιάδες,...
ένα εκατομμύριο ή και 50 εκατομμύρια ευρώ!!!!
Κυκλοφορεί δε σε διάφορα σενάρια και εκδοχές. Από σενάρια προφυλάκισής μου, μέχρι σενάρια σύλληψής μου σε αεροδρόμια, λιμάνια, συνοριακούς σταθμούς κλπ, στην «προσπάθειά μου» να βγάλω από τη χώρα 500 χιλιάδες,...
ένα εκατομμύριο ή και 50 εκατομμύρια ευρώ!!!!
Την
αθλιότητα αυτή την κατήγγειλα ήδη δημόσια στο τελευταίο δημοτικό
συμβούλιο του Δήμου Δελφών ενώπιον των Δημοτικών Συμβούλων και των
πολιτών που το παρακολούθησαν.
Το
γεγονός ότι κυκλοφορεί την δεδομένη στιγμή από τους γνωστούς κύκλους
που χρόνια τώρα επιχειρούν την πολιτική και κοινωνική μου εξόντωση δεν είναι καθόλου τυχαίο. Συναρτάται
άμεσα με την συνολική προσπάθεια απαξίωσής μου που εκτυλίσσεται από το
2007 μέχρι σήμερα, με στόχο την ηθική μου υπόσταση και την αξιοπρέπειά
μου.
Νιώθω αηδία για την αθλιότητα και την μεθόδευσή της.
Δηλώνω
ότι άμεσα θα κινηθώ νομικά εναντίον των συκοφαντών, των λασπολόγων
καθώς και των μέσων εκείνων που γίνονται αγωγοί για την εκτόξευση της
λάσπης αυτής.
Νικόλαος Δημ. Φουσέκης
Δήμαρχος Δελφών
24.09.2011
Δεν είχα ακούσει για τον Φουσέκη αλλά για στενό συνεργάτη του.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτις 14/9/2011 άκουσα σε ραδιοφωνικό σταθμό να λέγονται γεγονότα που με ανατρίχιασαν. Ανατρίχιασα γιατί τα γεγονότα αυτά αναφερόντουσαν στον μέχρι χθες πρώτο πολίτη του Νομού και σήμερα πρώτο πολίτη του Ιστορικού Δήμου Δελφών. Κατά τον κ. Φουσέκη είναι κακοήθεια η μετάδοση της αλήθειας ότι παραβίασε το Δελφικό Τοπίο, ως ιδιώτης μηχανικός, όταν ήταν Δήμαρχος Άμφισσας με ψεύτικα στοιχεία; Κακοήθεις πολίτες είναι δυνατόν να υπάρχουν. Είναι όμως κακοήθεις ο Εισαγγελέας Άμφισσας και ο Ανακριτής που ομόφωνα, από ότι διάβασα και είδα αναρτημένο σε ιστοσελίδες όλης της Ελλάδας που αποδίδουν στον κ. Φουσέκη κακουργηματικές κατηγορίες; Πώς τολμά αλήθειες επιβεβαιωμένες από την ίδια την δικαιοσύνη να τις θεωρεί κακοήθειες. Θα περίμενε κανείς πρώτοι αυτοί που ασκούν εξουσία να αναλαμβάνουν τις αναμφισβήτητες ευθύνες τους αντί να απειλούν. Στην εκπομπή του ραδιοφώνου για πρώτη φορά άκουσα ότι εκτός από την γνωστή περίπτωση του τεράστιου συγκροτήματος μέσα στο Δελφικό Τοπίο υπάρχουν δίπλα στο συγκρότημα αυτό και άλλες κατασκευές κάποιου άλλου πελάτη του κ. Φουσέκη. Τόσο ο πρώτος όσο και ο δεύτερος είναι αυθαίρετοι εξ ολοκλήρου και όμως, όπως ακούστηκε οι υπό τον κ. Φουσέκη Υπηρεσίες ακόμη δεν έχουν κινήσει την διαδικασία αυθαιρέτων και απ ότι ειπώθηκε δεν έχουν επιβληθεί πρόστιμα εκατομμυρίων ευρώ, την ώρα που στον κοσμάκη κόβουν 50 και 100 ευρώ από την πενιχρή του σύνταξη. Όταν αποφεύγει ο κ. Φουσέκης να αναλάβει τις ευθύνες του που μεγάλος αριθμός μηχανικών από όλη την Στερεά Ελλάδα γνωρίζει χωρίς να αμφιβάλλει, είναι λογικό να μην πείθει και για άλλες κατηγορίες που του αποδίδονται για τις οποίες δεν είμαι ενημερωμένος.
ΑπάντησηΔιαγραφή(1o meros)
ΑπάντησηΔιαγραφήO nomos Fokidos an kai kata to 90% theoreitai oreinos, einai o isos o teleutaios se anaptiksi. H anaptiksi tou nomou, gia dekaeties, periorizetai gia paradeigma sto na xtizontai polikatikies brosta sti thalassa, allazontas tous nomous en mia nixti. Ep autou siberenetai oti oi galaxidiotes einai oi ilithioi tis ipothesis giati den efarmosan tin idia politiki anaptiksis opws oi ipoloipoi.
Distixws auta kai alla polla einai pragmata pou ta xeroume OLOI. Alla i paideia mas periorizetai se montela tourkokratias. Mi milas, kane ta strava matia, mi peis tipota, mi kai thixtei o Agas. Kai stis kafeteries sinostismos kai bla bla bla analisis kai iperanalisis epi twn thematwn.
Kai ta vouna girw mas na anatinazontai kai o korinthiakos na molinetai. Sta remata pou kataligoun sti thalassa kai ti de petientai. Se ligo tha deis kai kataskinoseis rakosillektwn.
Kai apo ton kosmo ton aplo, kai ti den akous. To teleutaio pou eftase st'autia mou, "prepei na exeis xarti apo ton dimarxo gia na piaseis douleia tamias sto tade supermarket". Ti na peis me ton kathe ksemwrameno...
Auto vevaia se paei kati dekaeties piso, tote pou anoigan tous fakelous kai tsekaran ta onomata dimosiwn kai loipwn ipallilwn, poioi psifisan to swsto koma kai poioi to lathos. Swsto kai lathos kathorizetai automata apo ton nikiti vevaia. Kai osoi etixe na einai me ti lathos meria apolamvanan tin apeili mias wraia metathesis se kapoio meros opou epsaxnes kana tetarto sto xarti gia na to entopiseis. Sas thimizei kapoia tainia tou aeimnistou Veggou? Swsta thimaste.
Kai omws auta sinevenan kai auta simvainoun. Opws prin merika xronia pou eirthe o prwin ipourgos oikonomikwn k.Alogoskoufis stin Itea (metaxi kai allwn stathmwn tis periodeias tou) kai elege oti tha skapsei tounel kai tha valei roges (tis trenisies), kai vagonia tha metaferoun ton voxiti sti livadia kai kai kai. To xoirotero den einai auto. Ellina politikos einai, oti tou rthei leei. To xoirotero einai oti polis kosmos, kathimenos h orthios brosta apo to podium, ta sinelave eis tin kiriolexia, menontas me to stoma anoixto apo tin ekstasi. Kai meta sinantiotan stin paralia kai dinan ta xeria kai na fotographies kai xamogela kai pou eisoun toso kairo re alogoskoufi epanidriti.
Gia to antipalo koma den lew tipota, ta travaei ta zoria tou se sihrono xrono. Auto to teleutaio vevaia einai gia osous den pisteuoun (akoma) oti kai ta dio megala komata einai akrivws to idio. Etsi kai alliws me ksena lefta zoune kai autoi kai emeis, tis teleutaies treis dekaeties. Kai ti den tha sou poun gia na pas na tous psifiseis. "Lefta iparxoun..." gia paradeigma.
-sinexizetai-
(2o meros)
ΑπάντησηΔιαγραφήH kathe eparxia einai mia mikrografia tis politikis kai koinonikis katastasis pou epikratei sto kirio kratos. Auto me elaxistes eksaireseis. Kai einai diskolo mia eparxia na xarazei xehoristi politiki giati kaname to lathos na blexoume ta megala kommata me tin topiki autodioikisi. Opote anti na oristei mia topiki autodioikisi me skopo leitourgias tin epilisi twn topikwn provlimatwn, pame kai psifizoume simvoulous kai dimarhous me kanona "auton na psifiseis giati einai pasok", "touton na psifiseis giati einai N.D.", "ekeinon na psifiseis giati einai KKE, etsi gia sibarasti kai as min vgei". Kai etsi ftasame edw pou ftasame, kanontas oloi oi megaloi (se eparxia kai poleis) tis krifes tous biznes, me maura lefta kai simvolaia katw apo to trapezi, me terastia posa xrimatwn xamena pou ligoi xeroun pou katalixane, dinontas se sena ton aplo politi ena xerokomato gia na misoxamogelas.
Polites vevaia den eimaste, ipoteleis eimaste giati an skeftomastan san pragmatikoi polites den tha afiname na simvainoun ola auta. Sti Gallia kserete, gia na ftiaxtoun oi dromoi ksipnise sinnenoimenos mia fora o kosmos na paei gia douleia, kai ksafnika akinitopoiisan ta autokinita tous stin ethniki odo, apaitontas oti den to kounane roupi an den ftoiaxtei o dromos. Na deis pos ftoiaxtike se xrono nte te! Edw kirie Ellina plironeis saranta xronia diodia kai sto telos eirthan idiotes na ton ftoiaksoun. Kai sinexizeis na plironeis. Kai to xoirotero einai oti to ikseres oti oi dromoi den tha ftoiaxtoun kai oti ta diodia xamena pigainan. To ikseres opws ikseres kai gia alla polla to ti pragmatika paizotan. Paradomenos kai afomoiomenos stin paralogi paradoxotita-pragmatikotita autis tis xwras. Xronia twra, ekklisia kai kratos mas gemizoun to kefali me axrista pragmata, misalodoxia kai fanatismo kratontas mas exw apo ta koina, gia na eksipiretoun ta dika tous "koina".
Kati san tin "Farma twn Zwwn". Ola ta zwa einai isa alla ta gourounia einai ligo pio isa.
Kati san ekeino to tragoudi "Fovamai ola auta pou tha ginoun gia mena, xwris emena". H pio swsta an mou epeitrepetai mia parafrasi, "Fovamai olous autous pou apofasizoun gia mena, xwris emena".
Kai twra pou eipa gia lefta, alitheia giati den dwthikan ta oikonomika stoixeia tis perioxis otan zitithikan.
Tha akoustei kana skandalo pali kai tha pesoume oloi apo ta sinnefa... pali.
-sinexizetai-
(3o meros)
ΑπάντησηΔιαγραφήKai sigxaritiria gia tin epitixi metamorfosi tou Livadiou Parnassou se komopoli V.I.P. Eimaste oloi toso perifanoi pou stolisate kai afisate na stolistei me politeleis villes h axari auti dasiki ektasi. Kai as tin vgainoun me kokkino oi securitanthrwpoi se opoion plisiazei na dei to onoma sto koudouni. Na ferete kai thalassa na erxontai oi monakiotes me ta yot.
Ws edw loipon kai mi parekei. Ego mazi sas eimai kirie Fouseki (kai loipoi). Sinehiste na ipostirezete autous pou anatinazoun ta vouna tis fokidas, pou katastrefoun ta arxaia limania ths, pou molinoun ton aera kai ti gh ths. Zitw ipeuthina edw kai twra na afanistei kathe ixnos zwis apo ton korinthiako. Thelw i molinsi na ftasei ws tis Azores. Tha eimai iperifanos otan oi Azorianoi anakalipsoun oti i kokkini laspi einai tis dikias mas alouminas. Sinexiste to ergo sas. Exete metamorfosei, meta apo tosa xronia ergou, tin Itea se Parisi. Ti Parisi lew, California tis stereas elladas tin exete kanei. Tha perpatisw aurio stin paralia Iteas kai eimai sigouros oti tha nomizw oti eimai stin Pandora tou Avatar. Na vaftoume kai ble san tous Pandwrianous. Osoi tis dexias tha to ektimisoun. Kai min akoute osous fonazoun kai aganaktoun gia ola auta. Den katalavenoun kai den boroun na katalavoun. Oi perissoteroi apo autous allwste einai aristeroi ara atheoi ara ipanthrwpoi. Xari tous kanoume kai pou iparxoun kai einai etsi opws einai. Den exoun ta kotsia na siniditopoiisoun kai na thaumasoun to megethos tou polixronou ergou sas. Giati polla borei na sas xwrizoun olous esas, deksious kai sosialistes, alla ena pragma exete koino. Panw apo ola eiste oloi sas euseveis kai kaloi xristianoi.
Zitw i Ellas loipon. Zitw i Itea kai o Dimos Delphwn. Ksou ksou ksou ston katarameno kallikrati. Zitw i paideia mas, pou anthrwpoi stin ilikia twn 20 kai 25 den xeroun na grapsoun ena episismo email. (o Kallikratis ti itan?)
Alitheia twra kirie Fouseki, apo ti xwra boreite na vgeite? E na pou de boreite!
Kai osi ahdia niothete eseis gia tin ipotithemeni prospatheia laspologias, alloi tosi kai x10 ahdia niothoume emeis gia sas kai anthrwpous san kai esas pou exete katantisei ton topo mas teleutaio twn teleutaiwn ston apopato twn filodoxiwn sas.
Ο Φουσέκης θα λείπει μια εβδομάδα στις Βρυξέλλες
ΑπάντησηΔιαγραφήΑφήστε τον άνθρωπο ήσυχο να περάσει όμορφα την εβδομάδα του στις Βρυξέλλες μαζί με την καινούρια του συνεργάτιδα, που αφού πήρε μετάταξη απο το Υπουργειο Τουρισμού στον ΟΤΕΚ Γαλαξιδιου, πληρώθηκε δυο μήνες ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΠΑΤΉΣΕΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΊΑ τώρα διατέθηκε απο τον ΟΤΕΚ στον δήμο! Θα γυρίσουν πίσω ανανεωμενοι σε μια εβδομάδα, ακολοθούμενοι απο τσόυρμο τουριστών που θα έρθουν μαγεμένοι απο την παρουσίαση της κας Τασιου-Γουργουρη για να επισκεφθούν την Χαρμαινα. Πάνω απο € 3000 θα στοιχίσει το ταξιδάκι των αρχόντων μας. Λεφτά υπάρχουν!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΥΡΙΑ ΕΠΕΙΔΗ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΘΑ ΣΑΣ ΕΛΕΓΑ ΤΗΝ ΦΡΑΣΗ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΙΔΙΑ(ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΕΝΤΑΣΣΕΤΑΙ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΓΟΝΑΤΙΣΑΝ ΤΟΝ ΟΜΟΡΦΟ ΝΟΜΟ ΜΑΣ)ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΑΡΜΑΙΝΑ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗΣ ΑΝΑ ΤΗΝ ΥΦΗΛΙΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ.ΑΣ ΓΕΛΑΣΩ?
ΑπάντησηΔιαγραφήsilent hill=ΦΩΚΙΔΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήκε Φουσέκη αντι να σκύψεις στα σημαντικά προβλήματα του νομού πας ταξιδάκια.
Σε τρομάζει η κριτική?'ΔΟΥΛΕΥΕ ΚΑΙ ΑΣΕ ΤΗΝ ΞΥΛΙΝΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ'
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΔΕΛΦΩΝ?
ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΒΕΒΑΙΑ Η ΙΤΕΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΑΡΑΓΚΩΝΙΣΜΕΝΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΜΕ ΧΑΜΗΛΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΛΛΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΟΚΚΙΝΗΣ ΛΑΣΠΗΣ,ΠΟΙΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΧΗΜΕΙΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑ ΤΗΣ ΙΤΕΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΔΕΙ ΩΣ ΠΟΛΙΤΕΣ?ΠΩΣ ΔΙΑΦΗΜΙΖΕΤΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΚΕΡΔΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟ 3ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΙΤΕΑΣ?
ΘΕΛΟΥΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΠΡΑΞΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΣΤΕ ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΩΣ ΑΝΙΚΑΝΟΣ ΝΟΜΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΠΙΟΝΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ,ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΤΑ ΜΕΤΑΛΛΕΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ Ή ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΩΗΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ+ΨΕΥΤΟΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΗ ΣΩΛΗΝΑ ΕΡΓΑΤΟΠΑΤΕΡΑ ΔΙΠΛΑ ΜΑΣ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ,ΜΙΑΈΣΤΩ ΜΙΑ ΑΠΕΡΓΙΑ ,ΜΙΑ ΣΤΑΣΗ ΕΡΓΑΣΙΩΝ,ΜΙΑ ΦΩΝΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗΣ!
ΞΑΦΝΙΚΑ ΕΠΙΑΣΕ Ο <> ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΔΗΜΙΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΩΣ ΔΙΑ ΜΑΓΕΙΑΣ ΕΙΔΕ ΤΗΝ ΚΟΚΚΙΝΗ ΛΑΣΠΗ ΝΑ ΚΥΚΛΩΝΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΕΝΩ ΤΟΣΑ ΜΑ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΙΩΠΗ-ΝΤΡΟΠΗ ΡΕ ΔΕΝ ΤΡΩΜΕ ΚΟΥΤΟΧΟΡΤΟ ΜΟΝΟ ΤΟ ΚΑΠΝΙΖΟΥΜΕ Μ'ΑΥΤΑ ΤΑ ΤΡΑΓΙΚΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΣΤΟ SILENT HILL.ΑΦΟΥ ΕΦΤΑΣΕ Ο ΚΟΜΠΟΣ ΣΤΟ ΧΤΕΝΙ ΚΑΙ Η ΛΑΣΠΗ ΣΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟ`ΤΣΟΥΠ ΣΑΝ ΤΑ ΜΑΝΙΤΑΡΙΑ ΞΕΦΥΤΡΩΣΑΝ ΔΗΘΕΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΤΙΚΕΣ ΦΩΝΕΣ ΠΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΚΟΠΟ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΑΥΤΟΠΡΟΒΟΛΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ,ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ,ΦΑΣΙΣΤΑΡΙΑ ΓΝΩΣΤΑ ΜΕ ΧΟΥΝΤΙΚΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΑΤΟ ΩΣ ''ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ'' ...ΡΕ ΠΑΤΕ ΚΑΛΑ?
κε Φουσεκη ποιες οι δωρεαν δραστηριότητες που προσφέρει ο νομός στη Φωκίδα?
τι μπορεί να κάνει ένα παιδί και που μπορεί να αθλήθεί χωρίς να πληρώσει τρομακτικά για τις υποδομμές χρήματα?
ΤΙ ΠΡΟΣΦΈΡΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΔΕΛΦΩΝ ΣΤΗ ΝΕΟΛΑΙΑ ΚΑΙ ΠΩΣ?
Η ΕΚΚΛΗΣΊΑ,ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ,ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΟΛΑΙΑ?
ΤΙ ΚΑΝΕΤΕ ΩΣ ΝΟΜΑΡΧΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗ ΤΗΣ ΤΡΑΓΙΚΑ ΥΨΗΛΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΜΑΣ?
ΠΟΙΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΡΝΑΚΙ ΚΑΙ ΤΙ ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ?
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΑΤΙ ΕΠΙΣΗΜΕΣ ΜΕΤΡΗΣΕΙΣ ΠΟΤΕ?
ΠΕΙΤΕ ΜΑΣ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΟΑΕΔ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΣΣΑ ΤΙ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΝΟΥΝ ΕΚΕΙ ΠΑΝΩ?
ΠΟΙΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΣΣΑ ΚΑΙ ΠΩΣ ΜΑΓΕΙΡΕΥΟΝΑΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΟΙ ΠΡΟΚΗΡΥΞΕΙΣ ΑΠΟ 'ΚΕΙ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΣΕ ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ Η ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΑΥΤΗ?
ΘΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ Η ΘΑ ΜΗΝΥΣΕΤΕ ΤΟΝ ΑΓΝΩΣΤΟ Χ ?